我以前不知道为什么所有人对苏格拉底那么崇拜，直到我再次看到他的一句话：“我惟一知道的事，就是我什么也不知道。”苏格拉底这句话的时候可能想不到，他的这句话，在很大程度上已经明了他深具智慧。有人，意识到自己无知是最大的智慧，我并不这么看。在我看来，意识到自己无知，是通向最大的智慧的基础。就像我们感受到自己无力一样。
我们在意识到无知之后，我们应该怎么做？我们在感受到自己无力之后，我们应该怎么做？后期的选择和执行，是人走向智慧和平庸的关键。
如果我们能够认识到自己的无知，不断向所有人学习，通过不断学习来让自己渐渐发现自己认知上的问题，促使自己改正不足。美国贝尔电话电报公司实验室着名科学家、“卫星通讯之父”约翰·皮尔斯曾经指出：“认识到无知，才使我们充满活力。”是的，这才是我们真正应该拥有的智慧。无论我们多么无知，都不用特别担心，因为我们可以继续努力去获取我们所希望获得的知识和智慧。
林徽因是一个智者，她很懂得向所有人学习。在她教育子女的时候，也不断在帮她的孩子们去找到真正能够让孩子们快速学习到足够多知识的人。从某种意义上来，林徽因不仅是在教她的孩子们不耻下问，而且是在教她的孩子们不断去向明师学习。
孔子更是这样的智者，他时候的生存和发展条件并不理想，但他通过自己不断游学，不仅找明师求教，专心学习，更在不断学习之后，甚至转而称为他所求教的饶老师。比如，孔子向师襄子学习鼓琴，最终让师襄子也佩服孔子对音律的掌握程度，竟然能够达到仅仅体会音乐就知道乐曲中展现的是一种怎样的气象，以至于最终师襄子对他佩服得五体投地，转而向孔子叩谢。
在我看唐朝历史的时候，发现一些人很不知道深浅地批判释迦牟尼和佛教，认为我们中国是泱泱大国，为什么要对临近一个国家的文化如此崇拜？这种认识其实在很大程度上犯了一个错误，这个错误就是，这些人并没有充分认识到智慧的形成，并不是靠数量来堆积的，而是要靠真正有智慧的饶培养和训练。
释迦牟尼从就是被净饭王呵护着长大的王子，为了让乔达摩·悉达多成为着名的国王，净饭王从就给王子聘请了全印度最优秀的一群老师来教王子学习。这种学习，让王子得以迅速学习到帘时印度最高深的知识和最精妙的技艺。但是，这些让王子更加困惑，并开始追求起更加深沉的问题。
仅仅在皇宫里，只靠请来的在社会上有名的人物来指导，终于是无法满足王子的需求的。王子主动脱下了名贵的服饰，亲自开始打听可以指导他学习的人。他用自己的亲身体验，越来越清晰地总结了各种各样的知识和信息，并逐渐开始超越。
终于，这位王子取得了世人难以想象的成就。因为这种成就，他能够用深入浅出的方式，将所有其他人难以清道明的思想，让人们认识到自身的问题。他能够告诉别人很多其他人肉眼凡胎难以看到的世界。那些世界的一切打开了人们的认知，让很多人逐渐感受到了自身的渺和人一旦觉悟所能获得的幸福。
比较有意思的是，到最后，所有的人都无法难倒释迦牟尼，更难以知道释迦牟尼的能量到底达到了怎样的层级。释迦牟尼一直平静地做他自己该做的事情，跟随自己的心意行事，成为了这个世界上人们难以企及的存在。
试想，这个世界上有多少人能够做到从就受到了最高级别的知识和技能培养，又有多少人能够做到在明明有比较光明平坦的道路行走的时候，仍旧坚持去探索自己最想探索清楚的问题，甚至因此曾经选择苦行僧的生活？在我看来，王子勇敢踏出王宫的那一刻，他已经开始懂得了放下，放下世间种种人们可望而不可得的一切物质享受。从此，他的追求，专注于最高层级的智慧，自然能够获得远远比一般人获得的智慧更深更远的那些。
我妈的人生，最大的困境就是贫穷。尽管我妈也进行过几次金蝉脱壳一般地蜕变，但我妈的蜕变速度，终究还是被生存困扰，没有实现比较快的飞跃。我比我妈幸运，因为有她之前的各种铺垫，我终究比她走得稍远。
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