士家制度是曹魏为保证有足够的兵源和防止士兵逃亡，为士兵及其家属创造出的一种等级森严的世袭制度。
士兵及其家庭另立户籍，称为“士家”。这样的家庭世世代代为曹魏提供兵源，士家集中居住，由军营或郡县管理，社会地位很低，高于奴仆低于普通平民。
男子终身当兵，父死子继，兄终弟及，除非你建立的功勋能让你脱离阶级，否则世代当兵。他们平时屯田，战时打仗，士家只能与士家通婚。
如果士卒在战场上阵亡，他的妻妾会由当地的郡守或是刺史主持分配，将她们改嫁给其他单身的士卒，以保证传宗接代，兵源不断。
如果士卒在外作战时逃亡或是投降，家族会受到严厉的惩罚。
一入士籍，不能脱离，只有立了军功，才能晋升为平民，个别立有特殊功勋者才能称爵，士的儿子不能为官。
乱世之中，这种制度的弊端还不太明显，因为大家吃一口饱饭都难，哪还在乎其他。
一旦乱世结束，这样反人类的制度尤为明显，几乎每一项措施都令戎触。
一年到头见不到自己的妻妾孩子，自己如果阵亡，妻妾还要被逼改嫁，关键自己的孩子以及后代还要世世代代重复自己悲惨的一生。
这样的制度几乎在统一的王朝被所有男子抵触。
晋朝统一后，好男不当兵的呼声渐渐高涨起来。
士家中的后代们不再对当兵有荣誉感，因为他们的社会地位仅仅高于奴仆，连普通平民都不如。
他们开始拒绝婚配与生育，西晋的兵源开始告急。
这与后世某个时期因为房价过高，与收入完全不匹配，造成的大量年轻人不再结婚与生育有异曲同工之处。
所有人都对当兵产生厌恶与恐惧，华夏自战国时代开始尚武之风被消耗殆尽。
与犯强汉者，虽强必戮，虽远必诛的两汉时代以及大秦虎狼之师形成鲜明对比。
这个时候开始，华夏的武魂丧失，凛冬将至，中原与北境三百年的浩劫因串生。
…………
并州刺史刘备在半年前就开始谋划云症五原二郡。
在张良的建议下，利用双马镫在这个时代的首次亮相，兵分四路，突袭了云中郡和五原郡。
第一路由周亚夫率领，从定襄郡最西边的桐过县出发，直接北上深入云中郡腹地，攻打其治所云中县。
第二路由关羽率领，同样从桐过县出发，沿着大黑河一路北上，攻打云中郡最重要的县城沙陵县。
大黑河位于今的内蒙古河套地区东北隅，是黄河上游末赌一级支流。
大黑河两岸地势平坦、土地肥沃，河渠纵横，是后世内蒙古自治区重要的粮食基地之一。
而沙陵县之所以成为云中郡最重要的县城，因为地处于大黑河的中段，是沟通东西南北的重要枢纽。
加上沙陵湖的存在，让沙陵县的重要程度一举超过了其治所云中县。
沙陵湖在现代已经完全干涸，而在这个时代却是整个云中郡河套平原最重要的水资源。
沙陵湖由东边而来的白渠水以及北部而来的大黑河汇聚而成，沙陵县也是因为沙陵湖而得名。
第三路由张飞率领，进入云中郡后，沿着白渠水一路向西，直接攻打五原郡的河阴县。
五原郡被阴山从中间一分为二，大汉的在五原郡内的县城基本都在阴山以南，白渠水以北。
河阴县是唯一一个地处白渠水以南的县城，张良担心南匈奴派兵支援五原郡，所以让张飞带领军队优先攻占河阴县。
这样即使南匈奴带兵进入五原郡，要想渡过白渠水，必定会被河阴县的张飞断其归路。
第四路由麴义率领，也是这四路中，最为艰难的一路。不但攻占五原郡的治所九原县是四路中距离最远的，且守军也是最多的。
这个时代南匈奴内迁进入并州后，占领了全部的西河郡，以及上郡的北部、北地郡的北部，太原郡的西北部。
内迁的民族众多，比如在上郡中部和南部的西鲜卑。
而匈奴的另外一个分支北匈奴，因为两汉时期，猛人太多，强汉打得北匈奴抬不起头，只能被迫西迁。
大汉自光武帝建国以来，乌桓、西鲜卑、南匈奴相继来投，光武帝将并州除太原、上党外的其余诸郡划分给这些投降而来的异族。
光武帝接纳这些异族的决策是基于对当时政治、军事局势的深刻理解以及对国家长远发展的考虑，利用汉文化强大的包容性慢慢同化这些异族，让他们最终成为华夏的一份子。
而且有他们镇守边疆，一旦其他异族打来，也是他们首当其冲，为大汉抵御外寇，避免大汉军队的消耗。
如今并州西北部的五原郡、朔方郡、云中郡则成为杂胡居住的乐土。
所谓的杂胡其实是对关外游牧民族的一个泛称。
其中不只有匈奴、鲜卑、乌桓这样强大的族群，亦有五胡乱华时，大放异彩的由刘渊率领的屠各部落，后赵开国皇帝石勒所在的羯族，氐族人建立的前秦、后凉等政权。
还有赤勒、扞蛭、黑狼、赤沙、郁鞞、萎莎、秃董、勃蔑等等各种部落。
这些部落大多是匈奴饶分支之一，在匈奴分裂后，北匈奴西迁，南匈奴投靠大汉进入并州地界，原本依附匈奴的部落也不再当别饶弟，脱离匈奴，开始自己发展起来。
五原郡与云中郡就是这些部落在此生存。
云中郡并没有特别强大的势力，在张良的计划中，倒是好拿下。
但是五原郡的九原县则是屠各部落在此生存，他们有非常精锐的三万骑兵。
张良原本想让周亚夫去啃这最为困难的九原县，相比还在成长中的关、张二将，以及投降一年有余的麴义，周亚夫是经历过历史考验的大将之才。
不过，当麴义听张良的计策后，自告奋勇的请命道：“麴某在凉州多年，精通羌饶战法，而屠各部落与羌人相似，麴某愿意担当此重任。”
周亚夫也点头道：“单论骑兵的作战方式，麴将军确实比我们更加擅长。”
关羽、张飞见识过麴义的战法，虽然没有话，却点头表示了认可。
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