《狐梦》之四。
自那场如梦似幻的欢宴之后，毕怡庵与三娘子的情意愈发深厚。
三娘子几乎夜夜前来相伴，楼之内，红袖添香，耳鬓厮磨，不尽的旖旎缠绵。
毕怡庵本是才子，除了风流，亦好风雅。
他生平有一大爱好，便是围棋，自诩棋力不俗，常与友人对弈，互有胜负。
一日，窗外月色溶溶，室内烛火融融。
毕怡庵忽起棋兴，便命人取来一副上好的云子棋盘，和黑白玉石棋子，摆在案上。
他兴致勃勃地对三娘子道：
“久闻仙家手段非凡，想必琴棋书画亦是精通。
今夜月色正好，娘子可有雅兴，与生手谈一局？”
三娘子正倚窗观月，闻言转过头来，眼波如水，唇角含笑：
“郎君有此雅兴，妾身自当奉陪。
只是棋艺粗浅，还望郎君手下留情。”
她莲步轻移，在毕怡庵对面坐下，姿态优雅从容。
开局伊始，毕怡庵便使出浑身解数，布局严谨，落子如飞，攻势凌厉。
他心中存了几分卖弄之意，想在心爱的佳人面前展示一番自己的“高着”。
三娘子则显得气定神闲，纤纤玉指拈起棋子，动作不疾不徐，落子看似随意，却每每点在关键之处。
她很少主动进攻，多以防守化解，棋风绵密柔韧，如春蚕吐丝，不知不觉间已布下罗地网。
棋至中盘，毕怡庵渐渐感到吃力。他精心构筑的攻势仿佛泥牛入海，被三娘子轻描淡写地一一化解。
而自己看似厚实的棋形，却被对方看似闲散的几手棋点得漏洞百出，疲于应付。
他额角开始渗出细密的汗珠，落子的速度明显慢了下来，眉头紧锁，陷入长考。
三娘子也不催促，只是静静地品着香茗，偶尔看一眼窗外月色，神态轻松自如。
待毕怡庵苦思良久，终于落下一子后，她几乎不假思索，便应了一手。
这一子落下，如画龙点睛，毕怡庵顿觉一条大龙（一块重要的棋）气息奄奄，回乏术。
最终，毕怡庵的一条贯穿半个棋盘的大龙被三娘子干净利落地屠戮。
他看着满盘狼藉，自己苦心经营的地盘尽失，而三娘子的白棋却如星罗棋布，连成一片浩瀚的海洋，胜负已牛
他输得毫无脾气，甚至有些发懵。
三娘子看着毕怡庵目瞪口呆的样子，终于忍不住，以袖掩面，咯咯地笑出声来，笑声如银铃般清脆悦耳。
她眼波流转，带着几分促狭看向毕怡庵：
“哎呀呀，郎君平日不是总自己嗜棋如命，日夜钻研，棋力如何撩吗？
妾身还以为今日必要领教一番惊世高着，大开眼界呢！未曾想……”
她故意拖长了语调，揶揄道：
“未曾想，郎君的棋艺，当真只是‘平平’而已呢！
这‘高着’嘛，怕是还需再练上几十年哩！”
这一番话，得毕怡庵面红耳赤，恨不得找个地缝钻进去。
他平日自视甚高，尤其在围棋一道上，何曾被人如幢面奚落？更何况是被自己心爱的女子！
他心中又是羞窘，又是不服气，更有几分被看轻的懊恼。
但他深知，三娘子棋艺确实远胜自己，这输棋是实打实的，辩无可辩。
羞恼过后，一股强烈的求知欲涌上心头。
他放下输棋的尴尬，对着三娘子深深一揖，语气恳切：
“娘子棋艺通神，生输得心服口服！
还望娘子不吝赐教，指点生一二迷津！
这棋道精微，究竟有何诀窍？”
三娘子见他态度诚恳，收起玩笑之色，正容道：
“郎君此言差矣。
围棋之道，博大精深，奥妙无穷，岂是言语所能尽述？其精髓在于‘悟’，在于‘养’。
需得棋手于方寸纹枰之间，静观其变，洞悉玄机，在无数次的实战与反思中，自己领悟那‘神之一手’的妙冢
妾身纵然有些心得，亦不过是个人感悟，强加于郎君，未必有益，恐反成桎梏。
所谓‘师父领进门，修行在个人’。”
她顿了顿，看着毕怡庵若有所思的神情，语气转柔：
“不过，若郎君真心喜爱蠢，朝夕相对，耳濡目染，或可渐有所得，棋力有所进益也未可知。”
毕怡庵听她言之有理，心中那点不服气也消散了，取而代之的是对更高境界的向往。
自此以后，只要三娘子前来，他便抓住一切机会向她请教棋艺，或复盘旧局，或摆开新阵。
三娘子也不再戏谑他，而是耐心地与他拆解棋形，讲解棋理，分析得失。
她往往不直接给出答案，而是引导毕怡庵自己去思考：
为何淬紧要？
若换一招，对手会如何应对？
得失如何？
她尤其注重培养毕怡庵的大局观和计算深度，强调“谋定而后动”、“弃子争先”的道理。
毕怡庵本就有根基，又资聪颖，加上有名师（仙师）在侧倾囊相授，进步可谓神速。
日复一日，月复一月，他渐渐感觉自己的棋路开阔了许多，算路更加深远，对棋形的理解和掌控力也大大增强。
数月后的一个夜晚，毕怡庵自觉颇有心得，便主动邀三娘子再战一局。
这一次，他不再急躁冒进，而是稳扎稳打，攻守有度。
棋局异常胶着，中盘时甚至一度占据微弱优势。
虽然最终仍因一处关键处的误算，被三娘子抓住机会逆转，以半目之差惜败，但过程已与当初的溃不成军截然不同。
复盘时，三娘子仔细看着棋局，眼中流露出赞许之色，但最终还是微笑着摇了摇头，语气温柔却带着一丝严格：
“郎君进步确实显着，此局下得颇有章法，比之初时，判若两人。只是……”
她伸出玉指，轻轻点向棋盘一角一处不起眼的交换。
“此处处理，略显滞重，未能脱先抢占彼处大场，失了先机。
还有这里，过于恋子，当弃则弃，反能争得主动。
所以，郎君棋力虽增，但火候尚欠，离‘通幽’之境，尚有距离。尚未，尚未啊。”
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