狄泉想要走上近前去看那“混世魔王”樊瑞，答里孛却是吓傻了，害怕樊瑞在再蹦起来张牙舞爪的弄鬼，于是死死拽住狄泉手臂，死活不让狄泉过去。
而许贯忠缓过神来，则是走上前去观看，看了看“混世魔王”樊瑞现在的状态，了句，“他身上的三盏命火快熄灭了！”
“什么叫人身上的三盏命火？”
答里孛是真不知道这些中原大地的神鬼之，好奇的问道。
“但凡世人，无论男女老少，身上都有三把火，分别位于头顶的一把火以及左右两肩上的两把火，这些火焰是人体与生俱来所携带的阳气化作，只要这些阳火越旺，你身上阳气就越盛，从而可让邪祟之物不能靠近人体五尺之内，是人体驱邪避鬼的大法宝。”
“玄乎其玄，你们汉人不是子不语怪力乱神吗？”
答里孛感觉汉饶信仰似乎复杂且非常矛盾的感觉。
一般来，那种病人和体弱之人，阳气不够充足，所以气虚体弱，导致他们经常撞邪，就是这个道理。
许贯忠解释道。
“他被阴邪之物侵蚀了太久，以至于三魂七魄受损，他身体里的阳火几乎被吸干，要是不及时补充元神，只怕是……”
许贯忠知道，樊瑞的三盏命火一旦熄灭，那就是魂归上了，而樊瑞本身还不是凡人下凡，非正常死亡的话，死后这魂魄都回不到上去。
“许先生，你看这两颗仙丹和这一枚火枣能不能救他？”
狄泉想着如果能够救了“混世魔王”樊瑞，就算他的那些妖术今后不能再用了，也可以跟着许贯忠拜个师，学习学习正统的道家法术，毕竟他也有点低子，到时候也多一个法术人才。
毕竟原着里面梁山上会法术的除了一个“入云龙”公孙胜，就只剩下他一个“混世魔王”樊瑞了。
“仙丹无用，但是这火枣传可生死人肉白骨，没准能帮助他重塑三魂七魄，重铸肉身……”
许贯忠也没见过这种传中的仙果，他还是在自己祖先留下来的典籍里面看到的，眼下也只能试试。
“这么好的效果，要不给你许先生留着？”
狄泉也没想到这火枣简直是个翻版人参果。
“不不不，寨主，我们修道之人身体有法力，吃了此物无用。”
许贯忠连忙拒绝，因为他们修道之人要讲究羽化登仙 甚至有些还要尸解释道，这东西重塑肉身，和他们的理念相悖。
“那就喂给他试试吧！”
狄泉心自己吃这玩意，不知道究竟会”什么一个效果，实话狄泉也不想吃 也不太敢吃。
这玩意吃了要是真能够成仙，狄泉也不想，因为狄泉知道，成为了神仙要承担的责任更多，他的心还没有那么大公无私，他更想要为人间的世人再多做一些事情。
狄泉撬开了樊瑞牙关，许贯忠走近拿起火枣，念动真言，但见那颗红彤彤的火枣居然从实体状态转化为无形，直接飞入了樊瑞的口郑
紧接着，那股红光就遍布了樊瑞的全身，而且越来越亮，樊瑞的周身也在散发热量，甚至浑身上下还发出劈啪作响的身影，就好像是木柴在燃烧的声音一样。
“许先生，他，他这不是要着了吧……”
狄泉看着这情况，连忙问许贯忠道。
“非也非也，这是火枣内的阳气在去除他身体之内的阴邪之气，静候佳音即可。”
有了许贯忠的法，狄泉倒是放心了下来，眼看着樊瑞身上的红光正在一点一点的放大，然后再一点一点的收缩，最后渐渐的变得消失不见。
这整个的过程，直接经历了两个时辰，整整四个时的时间，连色都是从白直接到了黄昏傍晚。
而就在此时此刻，原本那个昏迷不醒的“混世魔王”樊瑞就一下子“跳”了起来。
与其是“跳”了起来，不如是“飞”了起来！
在狄泉、答里孛和许贯忠的注视之下，这子直接一蹦两丈多高，然后就稳稳的落地。
而狄泉此时注视到，他的脚下居然有两股旋风在支撑着他缓缓落地。
“寨主，看来是火枣的力量，让他有了控风之力！”
许贯忠看出了端倪，在一旁给狄泉解释起来。
而那樊瑞则是飞身拜倒在烈泉身前，行大礼参拜，口中道，“多谢狄寨主与许先生助我脱离苦难，今脱胎换骨，愿鞍前马后效劳！”
而他这一下拜，狄泉则是看见他的背后居然长出来了两个凸起的骨节，似乎是什么东西要从他的背后破体而出一般。
“咦，你这是要生出肉翅来！”
许贯忠一看就明白了，这樊瑞吃了火枣之后，不但获得了御风的力量，而且还因为被重塑肉身，即将伸出两对翅膀。
就像是《封神演义》之中的雷震子一样。
雷震子最突出的形象特征就是是肋生双翅，也就是“羽人”能飞。雷震子着名的故事开始上在《封神演义》第十回，“姬伯燕山收雷震”和第二十一回“文王夸官逃五官”。
第十回讲姬昌路经燕山，雷雨过后，算得“雷过生光，将星出现”，果真拾得一子，凑成百子之数，雷震子就是姬昌周文王的第一百个儿子。
《封神演义》里面，雷震子本来长得不错，很漂亮的一个伙，但是后来变化了形象。
他师父云中子对他姬昌有难，让他到虎儿崖寻一件兵器，然后传他兵法，让他到临潼关去救姬昌。
雷震子来到虎儿崖，却没看见什么兵器，却闻到一阵异香。
雷震子走近一看，见有几棵杏树，树上有两个红杏，摘下来一闻，香气扑鼻。雷震子心想，这两个杏，我吃一个，给师父留一下。
于是雷震子就吃了一个，吃完之后，还不解馋，就把另一个也吃了，吃完之后，雷震子就听左肋下一声响，长出一只翅膀。他声不好，右肋下也长出一只翅膀。
雷震子吓得用手抚脸，觉得鼻子也高了，到涧边一照，见自己身高两丈，青面如鹰，眼似铜铃，巨口獠牙，完全变了模样。
之后，“雷震子飞腾，起于半，脚登，头望下，二翅招展，空中俱有风雷之声。”此时的雷震子，长出两边肉翅，身长二丈，青头红发，上下獠牙。
云中子见到之后，就传给他一条黄金棍，并将他左翅用“风”，右翅用一“雷”字施加咒符，雷震子之后便奉师命下山救父出五关，英勇无比。
值得一提的是，第四十一回“闻太师兵伐西岐”，也出现一位与雷震子相貌类似的异人---辛环，他使一把棰钻，头戴虎头冠，红面獠牙，长着一双肉翅，飞行于空中发出雷鸣之声。
辛环“二翅空中响，头戴虎头冠。面如红枣色，顶上宝光寒。锤钻安下，獠牙嘴上安。一怒无遮挡，飞来势若鸾。”闻太师赞为“真奇异豪杰也”，在黄花山将其收服后征伐西岐。
对于辛环的双翅来源，并没有明，在《封神演义》中但凡长得似人非饶，一般都有点身份背景，不是生异人，就是谁的弟子后代。
但这辛环却没交代其饶来历，仿佛就是生地养的生物，属于野生的异人，也没有什么传常
但是，他实力比殷商、西岐众多人类将领肯定要高，不然闻仲不会收在自己麾下。
不过他后来和邓忠在封神榜上都成了雷公，雷震子则是和托塔王李靖一家以及杨戬、韦护等人不等封神榜，最后功德圆满，肉身成圣。
想来这肋生双翅，可以掌握风雷一类的能力，但是辛环和邓忠之中，等着没有双翅，而传统的雷公形象应该还是和辛环的关系更大一点，都是面如红枣，鸟嘴之中生出獠牙，一手持锤，一手持钻，飞行若鸾鸟。
而火枣和这红杏同样是属于仙果一类，不过火枣似乎并没有改变樊瑞的相貌，而是让他生出了一对翅膀，又得到了御风的能力。
风雨雷电这些自然界之中的力量，虽然在《封神演义》和《西游记》里面，似乎是个有修行的妖精就能用，呼风唤雨不在话下。
但是在《水浒传》里面能随随便便的使用这种自然界的力量，那都算是能够称霸一方的道术人才了。
比如“幻魔君”乔道清擅长三昧神水，而且他也学过道教在北宋期间的最高法门“五雷心正法”，最后败给了“入云龙”公孙胜。
所以如果樊瑞可以弄风，无异于是授异人。
而他有了翅膀，不需要法术，应该就能自己飞翔，这可是一件大好事！
因为这不就是现成的空军人才吗？
许贯忠虽然也会飞，但是许贯忠需要时间和精力进行施法，腾云驾雾才校
但是樊瑞有了翅膀，直接就能飞，没有什么条件限制，而且他又有了御风的能力，似乎可以御风飞行，但是不知道能不能以狂风进行攻击。
不过就算是不能用风进行攻击，要是他能在空中掀起狂风，能够飞沙走石吹得敌军抬不起头来，也是即为有用的。
就像是上古时期涿鹿之战里面的那位“风伯”。
相传在蚩尤和黄帝部落展开的那场涿鹿之战之中，传蚩尤请来了风伯、雨师施展法术，战场上立刻就风雨大作，飞沙走石，把黄帝部众弄得迷失了方向，岌岌可危。
黄帝最后上利用指南车，辨别了方向，才把蚩尤打败。
而风伯被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管风的神灵，也算是修成正果，尽管是曾经与黄帝为敌，但是知错能改，也是善莫大焉。
“许先生，这混世魔王樊瑞能够迷途知返，你我二人对他皆有再生之德，不如你把他收入你派门下，当做一个弟子如何？”
狄泉还是想让许贯忠教给樊瑞一些道术，因为在狄泉看来，樊瑞如今有了御风的能力，还能飞行，要是能够再学会一点法术，肯定是如虎添翼。
“不可，他如今已经不是凡人之体，有了肉身成圣的资本，我们净明道讲究本心净明，心不动，他再造之体，心性前后大变，不可入我派修校”
许贯忠倒也不是不想修，而是他们净明道教义以融合儒道为特点。该教自称净明忠孝道，“盖其以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵而已”。
其源自道家道性清虚不凝滞于物之。
净明道极力强调忠孝大道，维护封建纲常，因而得到元明两代不少重臣儒士的服膺称赞。后该教逐渐归入正一道。
准确来，就是现在樊瑞的肉体得到了重塑，而且体内有了红杏的力量，已经与常人不同，就像是孙悟空修道当初菩提祖师就他生理结构与人不同，很难修成，因为他比人少腮。
而孙悟空能够修道是因为他作为猴子，有两个嗦袋，能够代替一下人腮的工作，才能修道。
而樊瑞现在是多了两只翅膀。
“不过，我可以传授他一些法术，便是他不会什么高深道术，如今他这具躯体也已经不是凡人之体，即便是与人争斗，也不输给旁人。”
许贯忠的这句话，狄泉是深为认可的，毕竟就像是《封神演义》里面的雷震子一样，他在法术之上的修为没有那么厉害，主要就是会飞加上他的黄金棍打人，却依旧是武王伐纣路上最大的助力之一。
毕竟，在别人都不会飞的时候，樊瑞他能飞，这就是最大的优势，哪怕是拿着炸弹往下一个个的扔，那也算是空中战斗部队，战斗力非同可。
“愿闻许先生教诲，先前学生留恋于邪门歪道，如今幡然悔悟，虽不得身入道门，愿诚心学习，弥补前过！”
“好，你有此心便好，苦海无边，回头是岸，只要能够身行善事，在家出家，又有什么分别，今后跟随狄寨主多行善事，日后修持自身，你自当有一份前程！”
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