买地券，就是一种特殊的契约文书，标志着文书主人对某处土地的合法所有权，其特殊之处，在于它并非为生人所准备，而是亡者所用。
在我国几乎所有的丧葬习俗，都可以向上追溯到一条原则，即“视死如生”。这种特殊的观念，导致中国的丧葬习俗在世界范围内都堪称独特。在国饶心中，死亡并不是终结，而是另一种开始。
人间有温凉寒暖，故而需要着衣，人死了在阴间也会有寒热，所以需要为死者准备寿衣，富者随葬金缕玉衣，贫者则烧以纸衣聊作慰念。秦始皇生前统治六海，死后也要统治冥国，所以才给自己准备了一批冥军，兵马俑！
那么，咱们国人心心念念上千年，成家立业的重要标志——房子，活着时候要有，死了也得有！哪怕是在古代，房子也不是随便拉几根木头找些匠人就能建的，除非是荒郊野岭，杳无人烟，否则，同样需要置地并向官府报备，随后才能动土开工。
那么，在置地这个环节，最重要的就是房契。那么亡者的房子跟谁买，又用什么体现呢？这就是“买地券”。
在这一方的买地券上，通常会记载亡者的姓名、生平、籍贯、生卒年月、葬于何处，并用钱财若干，向黄爷、后土娘、向土公、东王公、西王母等神仙老爷们购土地一段，以为家用。
古人认为，这的一方买地券，是神圣且具有法律效益的。有了这一券在手，如果孤魂野鬼要来侵占亡者之屋栋，又或者那些穷鬼，想强占自己的豪华的住所，这时候就可以拿着这种买地券，高吼一声：“有鬼抢我的鬼屋！”
当然，这一切都是活人想的，到底发生没发生过，这买地券有没有用，大家谁都不知道。
买地券最早出现在西汉前期，开始叫做“告地策”，一般写在木牍上，随亡人埋入地下墓室中，内容比较简单，大抵是以地上官吏的名义，告知阴司官吏，某县某乡某人于何年何月何时，带着何人何物（随葬的俑与物品），到贵处报到，类似于现实世界户籍迁移性质，后来越发展上面的内容越多，甚至还出现了违约协议，当然材质也有最开始的木质，发展到砖、石、瓦、铅、铁、木、纸质等等。
比如，现在姜大爷放在盒子里的，就是一个青砖的买地券，在陈阳印象中，这玩意应该是跟他们家老祖宗陪葬品在一起的，也不知道为啥买地券在他手里了，除非他们把自家祖坟挖了。
“你啥？”听完宋青云和陈阳的解释，老爷子脸色瞬间大变，万万想不到家里一直当做宝贝的物件，居然是自己家老祖宗墓地的房契。
“你们不会看错了吧！”
陈阳摇摇头，伸手指着上面的字道，“大爷，这上面不是写着么，故姜公奉地券。”
而且还表明了花了多少钱，买到了什么地方。姜大爷看着陈阳指着地方，听陈阳念完，默默点点头，表示这确实是自己家祖坟的地方，而且父亲死后也葬在了那片山上。
“老哥，”宋青云在旁边看看姜大爷道，“这买地券上到皇帝，下到黎民百姓，死后都有，要是什么皇帝，大臣，知名人士的，还能有点科研价值，您这......只有您有用。”
姜大爷微微叹了一口气，陈阳和宋青云在旁边劝了一番，过了片刻，心情总算平复了下来，将面前另一只盒子推到两人面前，“看看这件，这件绝对不会是我们自己家的，而且几年前曾经有人看过，是好东西。”
当大爷打开盒子之后，陈阳和宋青云同时盒子里看了过去，两人同时为止一阵，老姜没错呀，他家确实有好东西呀！
盒子里放着一件首饰盒，但这首饰盒跟其他首饰盒不同，这是一件粉红玻璃制品！
葡萄花双环耳粉盒
宋青云一眼就看出这是个好东西，而陈阳则在旁边身体微微颤抖了一下，因为自己认识这物件，这物件后世叫它：粉玻璃，葡萄花双环耳粉盒，是tm沈城故宫里博物馆里的展品！
这件粉玻璃葡萄花双环耳粉盒，色彩明艳，花纹繁缛，精巧别致，玲珑剔透，其外表乳白与粉红的色调美到令人窒息。为宫廷专用玻璃制用具，腰部微内敛，边沿铜箍呈毛刺状，有铜卡口和两个圆环拉手。盒口沿、底沿均镶有铜口，底部有铜制三足。
细节图
“好看吧！”大爷在旁边摸着胡子，笑着看着宋青云问道。
能tm不好看么，这可是皇宫里面妃子们用来化妆用的。这物件貌似没发现第二件，就沈城博物馆里有一件，上一世自己还是隔着玻璃看的，这次就在自己眼前，看起来更漂亮了。
下面是展出时候打上灯光时的效果
宋青云微微点点头，“这件民初期的首饰盒还不错，粉盒体由白色毛玻璃制成，腰部微内敛，边沿铜箍呈毛刺状，有铜卡口和两个圆环拉手。此盒造型精美，工艺独特，物件还不错。”
看着宋青云将首饰盒放在了桌面上之后，陈阳才伸手慢慢拿了起来，他算是发现宋青云的毛病了，不管多好的物件，他总是压一个朝代，第一次收自己那只紫檀盒子的时候也是，明明是明代的，开口就清晚。眼前这首饰，从做工上都能看出来是清三代的，他一句话变成民初的了。
陈阳拿着首饰边看心里边感慨，这首饰盒，真是桃之夭夭，灼灼其华，这件精致唯美的粉盒就像瑶池仙女遗落在人间的宝物。桃粉色的玻璃质地，流淌着乳白色云状纹理，宛若仙气萦绕。盒身采用掐丝珐琅工艺填有葡萄缠枝，美而不妖，艳而不俗。
“怎么样，这物件够可以的吧，”姜大爷在旁边微笑了一下，“这可是当年我父亲开当铺的时候，别人来当的，足足当了五十个银元呢！”
听到姜大爷这么一，陈阳把首饰盒重新放回到盒子里，嘴角不由笑了一下。古董这行，有两点不能信，第一人不能信；第二故事不能信，你只能信手里的物件，千万不能听别人乱。
比如你看好一件物件，认为是晚清的，卖家跟你一顿往清早期，千万别信，你就你自己。尤其是故事，无论是买物件的，还是卖物件的，总会给一件古董添上各种各样的故事，什么我家祖传的，什么我爷爷留下来的，什么我家祖上有大官，统统都是鬼话，自己看成什么样就是什么样。
先不这首饰盒是不是宫里流传出来的物件，就单单姜大爷的这个五个银元就不对路。民国时期确实有不少没落的皇家贵族，拿着以前的物件出来换钱度日，但怎么这也是一件玻璃制品，在那个年代根本不可能值五十个银元。
宋青云呵呵一笑，表示现在先不价格，这才一件，要是家里还有好的物件，完全还可以拿出来，看完物件最后一起给价格。姜大爷想了想，家里还有一个瓶子，本来是想留着来的，但现在有一件物件卖不出去，索性把瓶子也卖了吧。
两热了三五分钟之后，只见姜大爷抱着一个用蓝布包着的大物件出来，蓝布外面还用绳子捆着。等姜大爷把物件放在炕上，将绳子解开，拆掉外面的蓝布，里面还用一层包裹，两层包裹拆掉之后，一只黄地粉青，瓶身都是镂空图案的瓶子，展现在两人眼前。
转心瓶？
宋青云和陈阳互相狐疑的看了对方一眼，姜大爷在旁边笑着示意二人，看看这件东西如何，宋清华和陈阳蹲在炕边上，仔细看起了瓶子。
清乾隆 洋彩黄地粉青透龙夹层吉庆有余玲珑尊
瓶子撇口折沿，宽颈溜肩，黄地细描锦地，沿下环绘如意云头，渲染得宜，立体逼真，挂缀璎珞串珠，其中四组配饰吉字，并有磬如祥蝠，且添盛绽番莲四朵，橘红亮蓝，清新婉丽。
瓶身装饰双鱼四组，更添祥瑞，辅以卷延洋花，异风漫溢。斜肩下渐敛，器腹外层绿地红龙之间，粉青描金镂空夔纹，并缀四面浮雕开光，妙绘丰鱼成双，畅泳柔波微浪中，穿梭落花水藻间，其中鳜鱼两相对、红鲤同游伴，悠然自得，栩栩如生。
瓶身四个方位不同的鱼
从镂空间隙，可窥见内瓶仿明青花缠枝花卉，朵妍各异，妙然生趣。足上加缀黄地锦纹转枝洋花，洋菊、银莲，雅致缱绻，与颈上饰纹相呼应。纵然满饰繁密，却有条不紊，井然见序。
清乾隆 洋彩镂空吉庆有余转心瓶！
陈阳见到瓶身上的花纹图案，心中暗暗吃惊，这玩意 tmd 从1905年开始，一直到自己重生前，全世界一共就俩。
第一件原来藏于鬼子的山中商会，在1924年录入山中商会图录之后，将近一个世记都没动过，一直到了2010年，在英国米德塞克斯郡位于赖斯的班布里奇拍卖行（bainbridge’s）以四千三百万英镑的高价拍出，当年刷新世界纪录，消息轰动全球。
但由于当时未付款而一度搁置，两年后，因收款无果卖家再次将拍品送到市场。据知情人透露，2012年此拍品在英国邦翰斯拍卖行的私人洽购中以2000-2500万英镑的价格成功易主，买家为亚洲藏家，当时认为该瓶乃传世孤品。
2018年苏富比秋季拍卖会上，又见到一件，方知这专心瓶原来是一对，两件差不多完全相同，区别在于肩部这条纹带，香港苏富比这支的釉色是绿地，伦敦拍卖那支则是金地。
此外，底款也不一样，伦敦那支则是青花款，香港苏富比这支玲珑尊是蓝料款，这种松石绿地蓝料款虽罕，仍有例可鉴，如一对婴戏图瓶，分别藏于两岸故宫。
肩部纹带及其底款区别，左侧为2010年拍品，右侧是苏富比2018拍品
想到这里，陈阳眼神瞟向了瓶子肩部的纹带，绿地！看到这里，陈阳伸手拿起瓶子，内颈及器底均施松石绿彩，底署蓝料，双方框六字篆款，大清乾隆年制。
陈阳用舌头舔舔嘴唇，这可是1.5亿呀！
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