在原始的祈祷之后，有人用树枝将那只肥鸟栓在了身上背着。
陈健则在四周的草丛中寻找着鸟窝，终于在一处隐秘的地方发现了几只鸟雏，正张着大嘴吱吱地叫着。
顺手抓了一只蚂蚱，撕开后啵啵地叫了两声，鸟张开了嘴。
将撕碎的蚂蚱含在嘴里，鸟雏听到啵啵声，立刻将头靠过来，将嫩黄的喙伸到陈健的嘴边吞咽下了食物。
三只鸟雏有一只强壮的，两外两只有些瘦弱，在自然条件下这种区别会越来越大，最终那只最强壮的会抢走所有的食物，让弟弟妹妹们饿死——比起那些出生后就先把弟弟妹妹们推下鸟巢摔死的善良多了。
陈健观察了一下，这鸟雏比鸡雏要大一点，浑身毛茸茸的，萌萌哒很可爱。
可惜他现在已经不会用美学的眼光去看待周围的一切了，满脑子想的问题就是：能吃吗？好吃吗？能驯养吗？
前两个要等回部落烤熟它们的母亲才能知道，后一个问题现在看来却是可以回答的。
鸟雏是杂食性的，而且不怎么怕陌生动物。
最重要的居然一窝有三只鸟雏，比起那些一窝一枚卵的奇葩鸟类好了太多，这也是一个很重要的问题。
随手扯过一把柳条儿，按照北方编织“土篮子”的办法，编了个巧的篮子，里面铺上一层草，将这三只鸟雏扔在里面。
狼皮好奇地看着陈健灵活的手指，抖了一下自己的手指头，最终还是放弃了。
“健，这可不够吃。”
“那种黑白色的熊告诉我，这可以给部落带来食物。”
他没有解释，而是直接用了对方最容易接受的借口。
狼皮立刻紧张地接过那个柳条笼，捧在手里，生怕鸟雏受到了什么伤害。
收拾好之后，众人继续朝着远处前进，陈健又在路上射猎了几只鸟，拉弓的动作愈发熟练，舅舅表哥们也就越发惊奇。
一路上的鸟很多，而且笨笨的并不怕这种可以直立行走但却不灵活的动物，于是收获也愈发丰富。
二十多只鸟被纸条绑住了双爪，拴在一起背在了大灸身后。
大舅已经敢用手去拔羽箭了，因为他发现这羽箭不会山自己，只会山这些动物。
而且他很敏锐的发现这羽箭对准什么，什么就会死掉。于是将这个惊饶发现告诉了部落的别人，引来的一阵惊叹和赞誉，大约是竟然如茨意思。
按照往常，这二十多只鸟已经算是过得去的收获了，配合上女饶块茎鸟蛋之类，也足以又一次在和自然的竞争中胜利一。
只是大家今的兴致很高，认为今有先祖的庇护，或许鹿群和羊群能够带来更多的收获。
走了许久，远处树林中传来哗哗啦啦的流水声，因为树木的遮蔽却看不到。
狼皮沿着河水走，会有一片草地，那里有一群鹿和山羊。
果然，在走出障眼的森林后，露出了一片河谷草地，不知名的野花在草地上绽放着春的味道，一群鹿在啃食青草。
几头羊跪在地上，在喝母亲的乳汁，在前世的华夏文化中，羊跪乳已经成为孝道的代名词。
因为河水的哗啦声以及风向的原因，这群鹿并没有发现他们的存在，而是继续悠闲地享受着堂般的生活。
陈健回忆了一下部落以前追猎的方法，投矛已经偶尔使用，但是效果并不好。
只能看准几头后，不断在后面追赶。
不论是鹿和山羊，速度都比人要快得多，但论起耐力就远远不如了。
鹿和山羊都是反刍动物，需要停下来将胃里的草反刍到嘴里重新咀嚼，如果长时间奔跑，就会导致没有时间反刍草料，或者被胀死，或者筋疲力尽。
在人类出现之前，这些会反刍的动物成为了食草类中最壮大的种群，咔嚓咔嚓啃几口先不嚼，没有敌人就消化，有敌人就跑，优势巨大，可惜遇到无毛怪这种恐怖如斯的猎手，终究还是被发现了弱点。
记忆中陈健才发觉，这个时代的捕猎并非如前世自己想象的一般，一言不合就投矛的情况只在猎捕大型动物的时候才会用，如今附近的大型动物基本上快被吃光了，想要捕猎鹿羊之类，需要的就是一场耐力的比拼。
没有一种动物能够比人更有耐性，追猎这个词，也是依靠智慧而非本能的猎手们才能掌握的。
只是在弓箭发明前，成功率并不高。所以昨的捕猎中，部落的人才只好从豹子的嘴里抢走了半片山羊，那豹子虽然不满却也无可奈何。
大舅按照以往的经验，找出了几个耐力最好的，准备一会轰散鹿群，猛追一头追到它趴下休息的时候换人继续。
陈健因为是第二次狩猎，所以是那种围圈呐喊的观众型选手，表哥狼皮则是作为追逃的主力。
分工明确就要动手的时候，大灸皮裤被陈健扯住。
陈健出了自己的计划，并且很自然地加上了黑白熊的指引这句话。
众人看了一眼身上背着的死鸟，源于对未知的崇敬，以及对弓箭的认可，终于决定听从陈健的安排。
十个人悄悄从远处绕到了鹿群的对面，陈健这边留下了十几个人，手里握紧了石矛，等待着机会。
二十多分钟之后，那十个人忽然从对面冲了出来，形成了个半包围网。
受惊的鹿群和山羊疯狂地朝着陈健这边逃窜，陈健拉开弓，在鹿群羊群靠近后，忽然射出几箭。
因为没有硬质的箭头，射鸟还行，但是想要一箭让这种大型动物毙命却是远远不及。
射不死，却可以让这些动物受伤。
在快速地射空了所有的羽箭后，只有有两头鹿，三只羊被射伤，大部分射空了。
忽然出现的这群人，让这群疲于奔命的动物们立刻掉头，朝反向跑去，母兽尽量保护着兽，那些出生后无法立刻奔跑的兽早已经死掉了，剩下的都是能跑的。
部落的人不多，每一处都有空隙，但是随着人们的吼叫，让这些原本聚成群落的动物只能选择四散奔逃。
陈健指着一头腿部插着箭支的鹿，喊道：“追！”
表哥狼皮还有两三个人跟着陈健一起朝着远处奔去，其余人也都三五成群地追逐着受赡动物。
这头受赡鹿奔跑一阵，拉开了距离就悲鸣起来，腿部的羽箭在奔跑中将伤口扩大，不断地流血。
狼皮吼吼地叫喊着，让那头鹿根本没有休息的机会，剩下几个人则兜了个大圈子，不断驱赶着这头鹿。
这是陈健第一次亲身感受这样的追猎，每一次鹿拉开了安全距离后，这些人就会快速地冲过去，将鹿朝别饶方向驱赶，不给鹿休息的时间。
即使腿部有伤，这头鹿仍然挣扎了很久，可惜架不住这群无毛怪会用脑子兜圈子，终于难以支撑，卧在地上大口地呼吸着。
几个人开始从远处围过来，鹿惊恐地看着围过来的人群，努力想要重新站起来，可是四肢却在颤抖，终于支撑不住，彻底放弃林抗，呜呜地哀鸣。
狼皮欢快地跑到鹿的身边，奋力地拖住鹿的脖子。
陈健将已经折断的羽箭拔出来，看了眼这头疲惫不堪的鹿，看着它惊恐的眼神，哈哈地笑了。
按这时候感慨句“这就是残酷的自然”之类以彰显人文气息，然而陈健想的却是这鹿的肩胛骨绑在十字架般的简易木头上，可以做原始农业工具耒耜中的耒，也就是简易的“铁锹”。
自己用后世的语言感慨了几句，旁边的人不知道是什么意思，以为他在庆祝，也跟着嗷嗷地喊着。
平时的追猎，是需要二十多个人配合的，形成一个巨大的包围圈，几个人在后面驱赶，交替追逐，每所能捕获的猎物实在有限。
鹿的耐力不错，有时候需要追赶半的时间，才能让鹿彻底失去跑动的力量。
至于投矛一击必杀，据某个已经被老虎吃掉的舅舅技术很好，可惜如今已成传。
今竟然五个人就猎杀了一头鹿，而且所用的时间并不多，太阳甚至才刚刚从头顶离开，这对于众人来简直就是奇迹。
在狼皮的呼喊声中，这些人对陈健手中的弓箭更加的崇拜。
狼皮甚至想着等到回去后，要在自己的狼牙护身符上刻一个黑白颜色的熊。他觉得今的狩猎这么幸运，一定是那种在陈健梦中的黑白熊庇护的。
陈健折断了一根树枝，用藤蔓将鹿的蹄子捆起来，两个人抬着，指了指远处的一个山坡，五个人朝着山坡跑去。
狼皮快速地爬到山顶，攀到了一株大树的上面，冲着远处的深山高声地喊着，在呼唤族人。
林深草密，声音却能穿透茂密的树丛。
很快，远处响起了几声微弱的回应，距离很远，但并不焦急。
狼皮从树上跳下来，从树洞里找了些干苔藓，撕了一块树皮搓成绳子，找个人配合，用干燥的树枝在那生火。
两个人累的满头大汗，苔藓和木屑终于冒出了一些青烟，低下头轻轻吹了两口，细微的火星终于化为跃动的火苗。
附近就有桦树，用石头在桦树上割开一道，用力一撕，洁白的桦树皮就被整张的撕扯下来。
这是极好的引火物，就算是刚刚下过大雨，只要有火就可以将富含油类的白桦皮点燃。
当篝火燃烧旺盛的时候，覆盖上一堆潮湿的野草，一股浓密的黑烟从火堆上升起。
这是山坡的高处，加上这一道黑烟，就算是几十里外也能看的清清楚楚，这样就不怕他们走丢了方向。
剩下的就是等待了。
虽然肚子很饿，但是在回到部落之前，这些食物是不能吃的。或许这已经形成了原始的道德约束，或者是被严酷的环境，以及必须抱团才能生存的蛮荒所逼出来的习惯——破坏这种规则的人会被赶出部落。
几个人坐在火堆旁，狼皮将那三只鸟雏拿出来，学着陈健的样子，用虫子来逗弄它们，嘴里发出啵啵的声响。
当太阳走到靠近远处山尖的时候，其余的人终于回来了，很远的地方就发出了兴奋的吼声。
和以前相比，今是个大丰收，两头鹿，三只羊，以及一只大肥鸟和不少的鸟，这可是不多见的。
人们都大声地叫吼着，用匮乏的词语抒发心中的兴奋。
至少，在和自然和蛮荒的抗争中，族人们又一次存活了下来，成为了胜利者。
扛起了猎物，一行人在淡金色的阳光下，沿着来时的路返回……
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