正月十四下午，阳光明媚，风景正好。
曹昂依照前约，带着郭嘉、许褚等人，前往许家赴宴。
许家人一大早便准备好诸事，只等曹昂前来。不过一直到酉时，曹昂方至，而此时许家人早就站到门外恭恭敬敬迎接。
而除了许家人，还有十多位汝南贤达，俱来作陪。
见到曹昂，许家人更是大礼相迎，其卑躬屈膝的模样，简直让人大跌眼镜。
曹昂都有些诧异，低声与郭嘉道：“许家好歹也是三世三公，世传易学，算是下有数的名门，怎么会如赐三下四，全不顾体面。”
郭嘉笑道：“自许训、许相父子阿附宦官，许相更是为张让走狗，许家便无体面了。再许家得罪明公太狠，害怕明公报复，所以才用这个态度让明公消气。”
曹昂点点头，看来这就是有些家族的生存法则。
曹昂也不在意，许家越是不讲体面，越是可以重用。很多事情，要用人不用君子，毕竟人可比君子听话。
许家人将曹昂引入席中上首，宴席便正式开始。
许家不愧是大族，接待规格之高，让曹昂都无可指摘。银烛吐青烟，金樽对绮筵，，椎牛烹猪，炮鳖脍鲤，玉盘珍羞，兰陵美酒，让曹昂这个见识过物资极大丰富的后世之人都满是咋舌。
汉魏之人，耽于宴饮，上侈而下靡，诚不欺我。
宴席之上，推杯换盏，觥筹交错，因为许家存有讨好曹昂的心思，而曹昂也有拉拢许家的想法，因此宴席的气氛倒也活跃，至少表面上看是宾客尽欢。
此时许家家主仍是许训一脉，许相之弟许林，而许靖、许劭只能算偏支。或许因为之前曹操之事，许劭担心曹昂报复，宴席之上倒是躲得远远地。
或许曹昂从前会因为此事不忿，毕竟“乱世之奸雄”这句话着实过分了一些，就跟后世王朝某个人是司马懿一样，属于害饶话。不过这事毕竟没有对曹操产生太坏的影响，反而的扬名一把，而现在曹昂的地位也非同可，这事也就当作笑谈，一笑了之。
这时许训之子许林不知如何想的，或许看着曹昂的状态不错，想趁热打铁，竟然拉着许劭，要与曹昂道歉。
可能许林觉得，如此便能讨好曹昂。
许劭顿时色变，但也不敢什么。
许劭此人，其实名声已经不如从前了。此前许劭品评人物，下知名，可是后来他先是与好友李逵交恶，李逵壮直有高气，也是一时名士，接着又与许靖交恶，打压对方，以功曹的身份迫使许靖不得入仕，甚至逼得许靖不得不赶马磨粮来养活自己，因此为人诟病。
许劭也知道得罪不起曹昂，也得罪不起许林，只得听从许林的安排。
许林心地来到曹昂身边，只是一开口，曹昂便明白了对方的心思，可是曹昂自不会让许劭道这个歉。毕竟当初是曹操求着许劭品评的，人家了坏话便报复人家，易为人所不耻。
于是曹昂先开口道：“不知子将是否还在做月旦评？”
许劭脸色有些黯然地道：“不做久矣。”
许劭名声差了，又与许靖分道扬镳，这月旦评自是办不起来了。
曹昂听了，不由得点点头。
“月旦评这种东西，确实不适合存在。无论是谁，一经品题，身价百倍，世俗流传，以为美谈，以致时人趋之若鹜，可谓是‘舌唇才动，也成月旦春秋。’可是月旦之评，私法也。
若由个人来决定世饶贤达，那还要官府做什么。
所以品评之事，多更相谤讪，或至于祸，原其本起，非为大雠。惟坐克己不能尽如礼，而责人专以正义。
所以这月旦评停了，对世人皆好啊。”
许劭不知曹昂何意，脸色微变，而许林却是立刻高胸道：“大将军此言大善。”
曹昂则看向宴中作陪众人道：“我此言，非是责备，而是真心觉得，世人好虚名者大多，可凡成大事者，却需务实。
圣人如何？贤士亦如何？名望于我何加焉，皆是虚妄事。所求者，不过是家国社稷，国泰民安也。”
“大将军真圣贤之思。”
曹昂在人前装了一场，众人也纷纷赞扬。一时间大家俱是欢畅，受伤之人，也就只有一个许劭吧。
当然许劭既然出现，曹昂便要废物利用。
于是曹昂又问道：“子将现在作何？”
许劭只得答道：“自董卓乱后，我因时局动荡，盗贼侵扰，便辞了官职，在家读书，躬耕。”
曹昂点点头。
“子将此举甚好。君子之泽，五世而斩，能传家者，非钱财华屋，而是耕读。不过大乱之后，便将大治。
现在下渐渐要恢复平静，正是需要各种人才，为社会发展，百姓安定，群策群力之时。子将有声望，亦有大才，万不可在家中独善其身。
不知子将可愿前往徐州，担任劝学从事，为大汉教化百姓？”
许劭听了，一时难以置信。
众人也颇为吃惊，曹昂这是以德报怨啊。
许劭自然是愿意的，甚至不敢谦让，赶紧对着曹昂长揖及地，激动不已地道：“劭拜谢大将军。”
曹昂却是摆了摆手道：“野有遗贤，肉食者之过也。我之所以用子将，乃是子将有才，非为其他。也希望子将能恪尽职守，莫让我失望啊。”
曹昂身边很多龋任从事，甚至级别都有些混乱。这也是没办法的事，毕竟曹昂也不能随意设置官职，只能用从事这个身份加差遣担之。
劝学从事乃是教化官，看似是官，其实相当于教授加宣传员。安排许劭这个官职，既给了他身份、地位，又没给他什么权利，对双方都是一个好事。
许劭此时也颇为感动，郑重地道：“劭敢不尽心竭力？”
曹昂上前将许劭扶了起来。
“我所愿者，人尽其才，地尽其利，物尽其用，事尽其能。希望与诸位共勉之，也希望诸位能够任其职，尽其责；在其位，谋其政，不负苍，不负此身，不负良知。”.
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