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第1385章 帝统不可轻干犯(六)

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而礼部经过商议之后认为,之前宪宗追谥恭仁康定景皇帝,但是景泰的这个谥号显然不是正常的谥号,所以现在朱载坖要想追尊景泰庙号,首先就应该将他谥号予以重新拟定才校

朱载坖于是御批礼部的奏疏道:“该部拟来奏闻。”

对于礼部的上疏,朱载坖也很清楚礼部的意思,既然要为景泰上庙号,就意味着大明算是正式承认景泰的皇帝身份,原来的谥号只是一个临时的谥号,自然是不能再用了,重新议定谥号、庙号也是题中应有之义。

朱载坖的御批下达之后,官员们开始迅速讨论起来了,争论的焦点就在于是否给景泰改谥的问题,因为宪宗给景泰上的谥号是景皇帝,现在朱载坖要重新上庙号等,而是否推翻宪宗当年的谥号就是个问题了。

谥号可是非常重要的东西,谥号是臣子尊崇皇帝的工具,由臣子商议,因此谥号体现了臣子对皇帝的评价和期望。尊谥大行皇帝既能追美先帝,又能对后代皇帝有所启示,使后代皇帝了解自己应达到的标准。

对此,大臣们分为两两个不同的阵营,大部分的大臣认为不应几个再予以改谥了,毕竟现在景泰的谥号已经是改谥过一次了,再改谥没有必要,而另外的大臣们认为,还是要改谥景泰皇帝,彻底予以改变。

朱载坖将这些奏疏给太子朱翊釴看过之后询问太子的看法,朱翊釴也认为不应该再予以改变了,对于景泰来景皇帝已经算是美谥了,再更改也没有任何意思。

朱载坖也是这样认为的,朱载坖考虑的当然要更多一些,朱载坖主要考虑的是帝统问题,虽然景泰并不影响朱载坖的正统性,但是对于景泰的过分美化,无疑是对英宗的贬低,而英宗毕竟是朱载坖的直系祖先,这点面子朱载坖还要是顾及的。

所以朱载坖以宪宗已有明诏,不必再改为由,拒绝了更改景泰谥号的建议,同时再次重申当年的宪宗的诏书,宪宗当年的诏书的是很明确的,宪宗在诏书明确道:“曩者朕叔郕王践阼,戡难保邦,奠安宗社。亦既有年,寝疾、 临薨之际,奸臣贪功生事,妄兴谗构,请去帝号。先帝寻知诬枉,深怀悔恨,以次抵奸于法。不幸上宾,未及举正。朕敦念亲亲,诞告在廷,用成先志,其郕王可仍旧皇帝之号。所有尊谥,礼部会议以闻,务合人心,毋乖典礼。”

宪宗的诏书已经将事情的很清楚了,也充分肯定了景皇帝在土木之变后的功绩,对夺门之变和削去其帝号也做了解释,如果朱载坖现在再次更易景泰的谥号,就不得不再次就这些烂事解释一番了,朱载坖并不想解释这些烂事,最好的办法就是就着宪宗的上谕,重新拟定一个合适的谥号和庙号,追尊一下即可。

朱载坖明确支持了礼部尚书潘晟的意见,就在宪宗定的景皇帝之上予以追尊就行了,不必另行变动,一应制度,务从简约。

对于这些事情,朱载坖希望尽快告一段落,将之拟定下来,所以朱载坖专门下达诏令,要求礼部尽快拟定相关事宜,不必大动干戈,朱载坖明确指出:“景,武也。施德为文。除恶为武。宪庙所定,甚为妥当。景皇帝收既溃之士卒,却深入之军锋。保固京城,奠安宗社。申严战守之师,再遣奉迎之使。卒致也先悔过,英宗回銮。尊养之礼有加,谗间之言罔入。始终八载,全护两宫。仁恩覃被于寰区,威武奋扬于海宇。虽有阋墙,不宜深究。”

朱载坖要求不要再去追究景皇帝和英宗的这些烂事,就照宪宗的景皇帝追尊就行了,很快礼部会商之后,就向朱载坖上疏,礼部认为,应该追尊景皇帝为符建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝,但是庙号尚未商定。

关于景皇帝的庙号,确实是很多人争论的焦点,有部分臣子认为应该给景皇帝上肃宗庙号,按谥法,刚德克就曰肃。成其敬使为终。前代如同唐肃宗也是遭遇安史之乱,力挽狂澜,有相似之处。

而也有部分臣子们认为应当给景皇帝上庙号为庄宗,朱载坖坚决否定了庄宗的称号,因为前代的后唐庄宗,身死国灭,而且死于原野曰庄。非严何以死难。是意味着景皇帝并非正常死亡,虽然有景皇帝的死确实有很多的蹊跷之处,但是朱载坖作为后世子孙,不可能去把这个屎盆子扣英宗头上去的。

朱载坖于是御笔圈定,为景皇帝上肃宗庙号,宗庙次序在英宗之后,宪宗之前,同时将肃宗皇帝的陵寝予以改建,改称庆陵,并且加以翻修,遣官致祭。

同时命令国史馆在编修国史的同时,编撰肃宗实录,将景泰一朝的事情详细编撰。

礼部制定相应的谥册等用具,朱载坖遣太子朱翊釴恭代,祭告太庙,奉肃宗景皇帝神主于祧庙奉祀,遣定国公徐文壁、曹国公李庭竹祭祀庆陵,同时按照帝陵规制予以改建。

朱载坖明发诏书,昭告下,承认肃宗皇帝的一系列功劳,朱载坖在诏书中道:“伏惟我肃宗景皇帝,当倥偬之时,奉命居摄,旋正大位以系人心,事之权而得其正者也。笃任贤能,励精政治,强寇深入而宗社乂安,再造之绩良云伟矣。至于焦劳固圉,神器有归,厥功岂细哉。朕承宪庙之遗意,恭全谥庙,以慰斯人之望,不愧祖宗之心也!”

虽然朱载坖没有明,但是朝廷官员也都是很清楚朱载坖的意图的,一方面通过尊立肃宗皇帝安抚百官,纠正部分事情,另一方面,对成祖、肃宗、睿宗世宗的尊立和对少帝、英宗、武宗的贬斥,实际上是一体两面的事情,朱载坖用实际行动贯彻了嘉靖的大礼议思维,也就是下乃太祖之下,非孝宗、武宗之下。

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