境界：太宇，仙气成液，仙元。
生命礼赞：宇宙生灵最虔诚的契约，是精灵族给予的祝福。有这道印记在，以后草木生灵看到，就会亲和、友善，会帮助，而不会伤害。
兵器
上同戟：戟法《九耀》
九耀共有九式：第一式养锐，汲取地之力，蕴养心中锐气，戟中锐意。第二式击愚，也是破妄，破除一切虚妄不实；第三式迎水，纵使河滔滔，我自迎身而上。
第四式悍敌，直面强敌，悍勇杀担
第五式焚荡，烈火汹汹，焚烧一切事物；第六式锢心，禁锢敌心。第七式神势，以神威压敌；第八式突暝，于黑夜袭敌，借鉴了长夜悲歌里面的戟意。
第九式九死，虽千万人吾往矣，九死而无悔。
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功法
玄极心斋：炼心法门
宙合星空观想大法（炼魂）：
宙合者，上极於，下察於地，稽之往古，验之来今，推之四方，运之四时，一道之所范围，万物而莫能外。
上极于，此为宇宙之，非一星一域之。上极于，实极于无穷；下察於地，簇为宇宙之地，非一星一域之地。下察於地，实察于无尽。宙合者，大道也。古往今来，四方万物，浑朦世界，尽在其内。
光阴易逝，生死无常，浩渺星空渊奥难测，藏着亘古地间不生不死的永恒至理。
宙合星空观想大法，观想星空无尽星辰轨迹以锤炼神魂，修炼至深处，魂神可寄托于地，宇宙不灭，星空不毁，生命将永恒。
大帝真经：地尘星博洛族附近峡谷庙观帝字偶得，只能修炼到太宇境界。
五方帝印（大帝真经附带）：圣、玄、星、地、雷。
界五方星域分别为五极大帝管辖，其中东方星域为东极青玄九阳大帝、西方星域为西极勾陈上宫大帝、北方星域为北极中紫阙大帝、南方星域为南极圣长生大帝，中央星域为开执符御历昊金阙至尊大帝。
其中，中央开执符御历昊金阙至尊大帝号称统御诸，综领万圣，所以这一方印决名为“圣印”。
不管上、地下、空间，四方、四维、上下内的胎生、卵生、湿生、化生，神、仙、人、魔、鬼等，一切生灵的阴阳生死祸福，都在圣印掌握之内。
圣印是五方帝印最难修炼的一印，也是最厉害的一印。
灵贶圣印：此为赐福宝印，有诗云：“瑞彰知有感，灵贶表无灾。”又有诗赞：“嘉惠千里成工，灵贶亿载垂无穷。”
帝命圣印：此为感化宝印。帝命所出，圣德载极，皇威万宇。宇上宙下，无所不从。
东方东极青玄九阳大帝仁慈无双，号称统御万类，无论神人、仙鬼、邪魔，一印之下，尽皆度化，对付鬼类魂魄生灵尤其有效，此印名之为“玄”。
玄者幽远，赤黑色，神妙、深奥、通达、清净。
故得此印，有无上神通，可度化神、人、妖、仙、鬼、魔等种种生灵。这一印只有一决，名为“玄黄灭世”。
西方西极勾陈上宫大帝号称众星之主，握符图纲纪元化，主掌万星。
所以这一方帝印施展之下，星光入体，战力加倍，又可牵引星辰攻击，十分玄妙。此印名为“星印”。
星印对应主掌万星，握符图纲纪元化的众星之主西方西极勾陈上宫大帝。所以这一印在夜晚有星辰的情况下施展会有所加持。
星光入体：牵引星光入体，获得源源不断的星力加持，星光不灭，法力永存。
星甲：牵引星光在体外化成一副护身星甲，星光不灭，星甲不朽。
星蚀镇魔印：攻击法决，以星光之力镇压妖魔。
星爆诛神印：真言“班嘎啤啵吽...”攻击法决，凝聚星光，猛然释放，起到炸弹的效果诛杀邪神。
北方北极中紫阙大帝号称万气之主，执掌经地纬，统御宇宙地山川诸神，所以这一印名为“地印”，地势厚，主生死杀机。印决之下，山岳倾颓，大地翻覆，有死无生。
地印：地毁千星
南方南极圣长生大帝号称万雷之主，主掌宇宙地雷霆，所以这一印名之为“雷”。雷印之下，生死两难。
雷印有两道印法，一道雷霆总印，一道阴阳雷印。
术法（自陋儒星客栈内老头手中购得）：辨星术（需要望气决，内有）、循路星踪（内有隐星法、飞星术、摧星决等术法）、钥星门、牵星术、捞星决、蕴星决（又叫创星决）。
万物生（又名养灵决，蕴育万物生灵的法门）。
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《问神戟》（凡俗武学，陋儒星鳌头客栈买到，公良用来参悟戟法）：共有九式：第一式、遂古之初，谁传道之？第二式、地未形，何由考之？
第三式、冥昭瞢暗，谁能极之？第四式、混沌无象，何以识之？第五式、阴阳造化，孰亲历之？
第六式、圜则九重，孰营度之？第七式、极八柱，孰亲铸之？第八式、九元辰，孰亲安属？第九式、日月列星，孰亲安陈？
《长夜悲歌》（戟法，凡俗武学，陋儒星鳌头客栈买到，公良用来参悟戟法）长夜悲歌总共七式：第一式、生死大海，谁作舟楫？
第二式、无明长夜，谁为灯炬?第三式、舍我涅盘，谁为归依？
第四式、掩泣悲歌，谁在怅叹？第五式、无生幻灭，谁主沉浮？
第六式、万法空寂，谁曾执妄？第七式、失坏真如，何云所住？
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