现在，毗湿奴与吉祥女朝夕相处，毗湿奴发挥自己的聪明才智，尽可能满足吉祥女的一切诉求，又千方百计的制造各种浪漫，还带着吉祥女游历人间和四海八荒，品各种美食，访名山大川。
试想，一名未食人间烟火，没有半点人生经验，更不知道艰苦与人心叵测是何物的少女，在大叔的温暖下，在大叔的照顾下，到处游玩是何等的新鲜和快乐。
正如自己被尊称为吉祥一样，刚刚来到世间便获得主神的关爱，那是何等的荣幸，是何等的机缘巧合。
女孩与大叔在一起总是欢乐甜蜜幸福美满的，两人整难分难舍耳鬓厮磨在一起，感情迅速升温，你视我为珍宝，我视你为依靠。
吉祥女逐渐知晓了男女之事，由懵懵懂懂不知男女有别到懂得爱情以身相许。
毗湿奴在吉祥女神眼里一下变得伟岸和帅气了，吉祥女神看毗湿奴就像一部史诗，他承载着亘古不变的气概和壮言；再看毗湿奴就像一片无际的瀚海，坚守着无言的宽广和深沉；吉祥女神觉得毗湿奴就是一盏夜航中的灯塔，指引着心灵深处的归宿和牵挂。
吉祥满眼都是崇拜和喜欢。此情此情，在郎情妾意之中，在恩恩爱爱之中，毗湿奴终于获得了吉祥女神的芳心，两人共度爱河成为名副其实的老夫少妻，两人在须弥山上快乐的生活。
现在四海八荒结束了纷争，苍穹一片祥和与安宁，这样不知过了多少年，有一太阳的光辉暗淡了，自然法则似乎秩序紊乱了，要么烈日炎炎，要么大雨倾盆，要么台风海啸不断，整个苍穹处于风雨飘摇之郑
鸿均道祖观察着象，心里升起股股悲凉，自言自语得道：“苍穹劫难难逃啊，是不是毁灭的太早了，重建新地是何等艰难啊！”
四时节令继续恶化，太阳的光辉不足以使草发芽，雨水不足以沁润大地，空不再星河灿烂。
这样持续了一段时间，鸿均道祖感到苍穹大限已到，为了减轻创世的艰难，在认真思考后还是觉得要保留界秩序，这样在今后开之际也容易恢复些，于是他加紧研制装圣物。鸿均道祖认为，苍穹是无边无际的，但是须弥山却是有界的，既然有大，就一定可以找到一个能盛下须弥山的容器，不是世界还毁灭了么，好！其他的我不管，但是我完全可以保存住自然法力吧，将界装起来不被毁灭，待开之际再幻化出来，岂不是省事的多。这个想法让鸿均道祖开心不已，于是他反复思考，传召阿弥陀佛来到紫霄宫觐见。鸿钧道祖将心中的设想告诉了阿弥陀佛，想不到阿弥陀佛激动的热泪盈眶。阿弥陀佛哽咽的：“须弥山何德何能能让祖师这么费心了，如此甚好。
我看盛物袋不在大，物袋装大世界。既然世界毁灭就在眼前，既然毁灭了就必须重新创造，所以还不能保持原状，可以留下界的印记和神们的神识。我们用一定的法力将以前的世界进行幻化，将来的某一个时刻，我们可以借助一定的外力又将其恢复，这样便不会违背道。”
鸿均道祖非常赞成阿弥陀佛的构想，也是的，既然世界都不存在了，没道理还保存一些实力。那是大大的违背意。
逆不可行，但是可以想办法留下一些美好，抹去一切记忆，这样新世界来临的时候，也来个忘川寻亲岂不是完美。
鸿钧道祖根据阿弥陀佛的提议盛物袋不能按原物收纳，可以将宏观世界微观化，这样，即便收纳袋再也能容下一个大世界。
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