穿越到山海经

熊海龙

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第178章 太乙帝君会面泥丸宫内

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太乙帝君者“此圣在呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难,只要祈祷尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升”。

尊在道教中具有崇高的地位,其一般形象为头戴冕旒“妙道真身,紫金瑞相”,端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。尊上环绕九色神光,放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、桃柳枝,足蹑莲花,圆光照耀等相显现。?由于他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,每月三、九日降临人间,普救众生。人类在危难之时,只要念诵尊圣号,尊即随声赴感,前往解救。

如果对于尊的了解,还有神职,佣漂放莲灯集·放生咒》曰:“罗神,地罗神,慧剑出鞘斩妖精,一切灾难化为尘,寻声救苦解救罗网苦辛,太乙救苦尊救苦救难度众生。”

“太一寻声救苦尊主炼仙魄”和“太一救苦尊随形赴感,寻声救苦尊应念垂慈。”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦尊,又应化十方,而为十方救苦尊。有十方救苦尊的职能,称:

东方玉宝皇上尊

“位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。

南方玄真万福尊

“位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰之权,杳杳冥谴,莫破幽之烛,茫茫苦梅,难逢济险之舟,生死殊途,轮目不免。”

西方太妙至极尊

“位列兑宫,尊居酉位,执掌金钢地狱,威司考掠之权,诠量功德,了无毫发之私,报对冤仇,备极再三之间,善篇有记,罪积无差。

北方玄上玉宸尊

“位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。

东北方度仙上圣尊

“位列艮宫,尊居丑位,执掌镬扬地狱,威张煮溃之权,七情六欲,难逃业境之分明,五体四肢,最苦风月之持掠,死生判注,善恶攸分。”

东南方好生度命尊

“位列巽宫,尊居幽府,执掌铜柱地狱,威专履足之刑,辩明善恶,如日月之无私,注判姓名,若风雷之莫测。凡有众生,难逃六道。”

西南方太灵虚皇尊

“位列坤宫,尊居泉曲,执掌屠割地狱,威权刀割之刑,无偏无党,赏刑罚于多劫千生,难理难明,辨枉直于四甸九日,死生展转,功德定分。”

西北方无量太华尊

“位列乾宫,尊居阴府,执掌火车地狱,威司运转之权,设衡石而考功过,平等无私,主夙人以判升沉,磨研有当,无私无曲,不顺不逆。”

上方玉虚明皇尊

“敕合乾元,德隆坤域,执掌昔掠地狱,威张炽盛之权,三百六甸之黜陟,事事难明,一十柏狱之经由,人人战栗,凡积愆于平日,必定罪于斯时,九地轮目,三途往返。”

下方真皇洞神尊

“位尊幽都,名尊十帝,执掌罗丰之府,权衡宪法之严,有生有死,两分而入之机,无党无偏,三等幽冥之持,他时所造,此际何逃。”

太乙救苦尊在地府的法身名桨鬼王”?,其圣号全称为“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”。

太乙帝君走到近前道:“紫旭仙人,你能在此见到吾真身,证明你已经到一定地步,吾长居泥丸太乙宫,与这宫入一寸二分之堂,号帝君府堂。四周有四面宫殿,八面厅堂,上下三层各有神真帝君住守,簇乃最下一层。”

此时只见帝君下了坐骑,九头狮子在一旁匍匐地上,摇头晃脑,打量四周。太乙帝君与上宝真人见礼完毕,坐上帝台,上宝真人坐下首。此时的帝君身穿红云花衣,外套青云霞袍,手拿柳枝,头戴莲花冠,足踏彩莲花,足穿青云鞋,慈眉善目,神气周灵,头顶彩色园光,光中万亿尊神人,巡声救苦,旁边现身金童玉女二人。

张玄楚上前道:“拜见太乙帝君,不知道子我有什么可以学习的?”

太乙帝君道:“修行之士,须要精神气全。精全才耳润肌泽,神全则面泽目清,气全则音响体轻。夫人修行欲三者之其备,则定心绝念,内存空洞,运气降升,无有停得,保固仙灵*,还元不泄。先正心,咽气七七四九口,大和其津,神想安居,心如明月照身,外气气无运,大力上行泥丸,积精不泄,随气上升,修仙之士久久长生,则九窍通明,四肢强健耳。”

张玄楚道:“果然是好方法,那什么是长生不死。”

太乙帝君道:“?长生不死者,有生而不死,谓之长生。有死不死长生者,生而炼之也,不死者返生也。人欲要长生,药欲长青,松柏子叶是。丹炼太卢,心定神是。欲不死药,当服三黄,地黄,黄精,甘菊是也。丹炼太一,守肾炼气是,此乃修者不死之法。”

张玄楚道:“修炼之人,水火之法尤为重要,什么是水火之法。”

太乙帝君道:“生神水曰,神水之生,非华池之津液,谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海,沧海生玄龟,玄龟吐真气,真气化神水,神水生肾郑故神水者,气之根元,由人呼吸以出入,一呼出一寸,一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动,则一时生一尺。人睡一时亦生一尺,但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定,守之以流,夜则无梦静念而生。今修行者,半夜定念端坐,上吸池,下涌地脉,久久行之,*无穷,长生不死之道,始於此也。上吸池灌曲江,下涌地户则不饥渴,能营周百脉变化凡躯矣。

运真火者,非心火也。盖北方有水,水中生火,火生北方阴之穴也,光射太阳,取之有法焉。双曲两手两足紧握,令力通于内,绕腰交过会于下丹田,其火如龟蛇之动,上盘下旋,如火焰升腾,自然出肾,夹脊骨,循风府,上颈,入口,出鼻,透门,入泥丸,自然温温如火之相逼,则汗淀淀以出,长生不老久久飞升也。其余应验皆神仙之妙也。”

张玄楚道:“我听神水有那玉液,玉液之法是何,又有何秒用,与仙为何也在乎。”

太乙帝君道:“有玉液,有金津,是乃神仙一处心,有行龙,有伏虎,万千变化五行根,走任督,过二脉,周旋转有真精,后上前,前下行,风火雷电来不息,是灵元,是金丹,行走万遍气万千。练玉体,聚金仙,自古神仙在其间。

玉液口中粮,不死有为方,常常来锻炼,成仙过此堂。”

张玄楚道:“原来如此,太乙帝君果然厉害,紫旭子佩服得五体投地。多谢太乙帝君指点迷津,不然的话之我不知道还有走多少弯路。”

太乙帝君道:“吾来此冲忙,没有何物于你,就将我在元始尊前讲之道行,印于你识海中,此乃《太乙救苦护身秒经》常常读研诵唱,吾乃长期伴随左右,巡声救苦,大悲大慈,无量寿福。”

完只见帝君手一指,一道彩色光飞入张玄楚身体元神中,张玄楚瞬间离开泥丸宫,来到识海中,见到远方有一把斩仙飞刀,飞刀下有一龙。又叫其它地方有无数光,每一光子一个神人,涌满全识海到处都是,又见有九条光龙,在识海上空飞舞,又叫五方五帝在四周,下有六十甲子神真,还有青龙白虎朱雀玄武在四方,中心地有一部大书旋空识海之上,那是《丹景道经隐地八术》,字大一丈,高万龋

来到后面同样见到《太上伏魔神咒》经,字大一丈,高万龋

在来到后面,看到了另一本经《太乙救苦护身秒经》字大一丈,高万刃,在下面看不清楚,但心看所有字又看得真真切牵张玄楚闲来无事,开始诵读真经。

《太乙救苦护身秒经》尔时元始尊。在玄景之上。清微郑九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与教化。十方尊。道君老君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。

是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人识左右。玉女扶於曳裾。至尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之郑苦海之内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。

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