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默无言2

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第二十一章 时光之秘

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这就远非李清源能知了,他在来的路上,也曾翻找过史书,但不知为何,与他之前印象中大不相同。

其中朝代只从周开始,在周之前的商、夏二朝却不见史册记载。

尤其最离谱的是,有周一朝,不算春秋战国,史书中竟言之凿凿周子传承万世。

而却据传,那位第一任子周武王,自己一人独坐了七千年江山。

而下数其他朝代,却又跟自己所知相差不多。

果然神魔世界,不可用前世揣度呀。

他摇摇头,示意自己不知,等待孔明解释。

诸葛亮轻摇羽扇,开始给李清源讲述起来。

据他所言,这地已然走过九百九十九个会元,正在运行中的,就是第一千个会元了。

到了一千之数,就是一个***,所以本会元一过,这方地也就到了寿命。

所以李清源刚才理解的不对,这地寿命,不是一会元,而是一纪元。

最令李清源诧异的是,诸葛亮竟,脚下的中土大地,最少有两千会元寿数?

“先生,如此来,这中土地界,比整个三界寿命还多?”

孔明点点头道:“然也。”

这些东西李清源不知他讲来是何用意,也不知晓对方是如何了解这么详细的。

只得耐心听他继续讲下去,一旁刘备也听的津津有味,丝毫没有不耐之色。

接下来,李清源便听到了让他隐约熟悉的辞。

孔明言,这中土之所以与其他地方不同,是因为簇乃是洪荒所遗。

而洪荒不计年,只称上古,中古,近古。

不过他对洪荒之事了解不多,之知晓洪荒损毁之后,有大能另开新,也有了所谓的纪元一。

这也就是,但哪怕近古,也距离此间有接近两个纪元了。

孔明到这里,李清源却忽然想起一事。

《西游》开篇曾言,“自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辩……”

也就是,这地为盘古所开,但书中又言,“李老君为开通辟地之祖……”

这里也就对应上了,这明洪荒是盘古大神所开,而这《西游》世界,则分明是李老君所开呀。

那上一个纪元,难道是玉清原始尊所开?

猛然间,李清源又想起了梦中那位背玄剑的道人,他“惟愿开”难道指地是纪元将要破灭,他将完成自身使命,从而再次开?

师祖传自己《上清灵宝洞玄真经》,而自己又梦到这番事,十有八九,师祖就是灵宝尊了!

难道自己前世,欠下灵宝尊,也就是师祖的因果,从而决定报还与他?

可如果那位俊逸道人是自己前世的话,看其修为绝对是大能一流,为何要舍身进入轮回呢?

李清源无论如何也想不通这里的关节,只得暂且将这番心思放下,又听诸葛亮继续向下讲。

“自洪荒破灭后,‘’有定数,那人呢?”诸葛又是反问。

这个李清源还真知晓。

譬如他入凤初,赠寿一甲子,琴心延寿六百年,若能晋腾云之境,则可平添三千年寿数。

再往上到晖阳,再加三千年寿数,而若是能到乾元境,也是所的“仙”境,那就可存世万载。

想到这里,李清源忽地一滞,相通了一个关节。

按照逻辑来,哪怕修炼到了仙境,寿数也只得存世万载,这其中还要避过无数劫难。

而李清源这等正途修仙者,若能得无数灵机填补,则可长久存世,怎么庭众仙,和西方诸佛个个寿数悠长呢?

难道灵机都被这些人占据了?

想到这些,李清源深深点头,道:“愿闻其详。”

“凡周之物,无论仙魔神佛,寿禄皆有定数。”诸葛亮先下了个定语,“你可听闻过,‘上一日,地下一年?’”

李清源豁然开朗,终于明白对方为何要先纪元,他给自己的,明明就是时间之密呀。

“难道,上众神靠着时光流速不同,从而延寿?”李清源急问道。

“是,但不全是。”诸葛亮微微颌首,眼神中流露出欣赏,接着给李清源解释起来。

经过他的讲述,加上李清源连猜带蒙,自认终于把这件事给整理个大差不差。

上地下时光流转处处不同,惟有中土的时光流转是恒定的。

除了中土外,其他地方时光,只要是大能出手,就是可以调整流速的。

这里也就出现了,洞中方一日,世上几千年的法。

可中土既然是洪荒遗留,为何开新还要加上个中土呢?

如果按照李清源猜测,很有可能老君虽开这西游世界,但毕竟功行差了盘古大神一筹,所以才需要借中土作时间锚点。

但就算时光流转再缓慢,总要有个尽头,而庭众神仙之所以能长生久视,除流整时光流速外,还有两个手段不得不提。

一者,也就是李清源之前猜测的。

这地灵机之所以这么稀薄,十有八九是被庭控制起来了。

比如那“蟠桃”,就是灵机凝成,李清源之前还怀疑这蟠桃存在的道理,现在有了这个猜测,一下如醍醐灌顶。

蟠桃所具备的几种特征,比如“成仙晾,体健身轻”分明的是凤初境。

而“霞举飞升,长生不老”对应则是腾云境了。

最后“地齐寿,日月同庚”,若得灵机不绝,自然长生久视,这分明是乾元境!

三种分别代表的,很可能蟠桃中灵机的浓郁程度。

这么一推测,又让李清源想起那“地仙之祖”镇元子。

上有人控制灵机,地上控制灵机的,想来就是这位了。

不然凭什么人参果闻一闻就多活不少寿数?

控制了灵机,等于控制了修仙者的命脉。

上自然以庭为尊,地下被镇元子把持,那他称一声地下仙家之“祖”,又有何为过?

进而,李清源忽地想到了。

这两者,一个被猴子吃了,一个更是曾被猴子掘了根。

加上他背后那位祖师,他“定生不良”,这个“定”字,就很有远见了。

书中如来降猴子时曾对他言,“但恐糟了毒手,性命顷刻而休,可惜了你本来面目……”

猴子坏地是庭的事儿,西游明面上西方看似得益最大,那须菩提祖师,会是如来吗?

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