唐玄宗李隆基诗之七
唐韵端午，君臣雅集——唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字并序》赏析
律中蕤宾,献酬之象着；火在盛德,文明之义惮。故以式宴陈诗,上和下畅者也。朕宵衣旰食。辑声教于万方；卜战行师,总兵钤于四海。勤贪日给,忧忘心劳。闻蝉声而悟物变,见槿花而惊候改。所赖济济朝廷,视成鹓鹭；桓桓边塞,责办熊罴。喜麦秋之有登,玩梅夏之无事。时雨近霁,西郊靃靡而一色；炎云作峰,南山嵯峨而异势。正当召儒雅,宴高明。广殿肃而清气生,列树深而长风至。厨人尝散热之馔,酒正行逃暑之饮。庖捐恶鸟,俎献肥龟。新筒裹练,香芦角黍。恭俭之仪有序,慈惠之意溥洽。讽味黄老,致息心于真妙；抑扬游夏,涤烦想于诗书。超然玄览,自足为乐。何止柏枕桃门,验方术于经记；彩花命缕,观问遗于风俗。感婆娑于孝女,悯枯槁之忠臣而已哉!叹节气之循环,美君臣之相乐。凡百在会,咸可赋诗。五言纪其日端,七韵成其火数。
岂独汉武之殿,盛朝士之连章,魏文之台,壮辞人之并作云尔。
五月符数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,风化可还淳。
唐玄宗的《端午三殿宴群臣探得神字并序》，宛如一幅绚丽多彩的历史画卷，生动展现了大唐盛世端午佳节的盛大庆典、深厚文化底蕴以及君臣之间的和谐互动，同时也蕴含着唐玄宗对国家治理与文化传承的深刻思考。这篇佳作，序文与正文相辅相成，共同勾勒出一个充满诗意与豪情的端午盛景。
序文：盛世宏景与宴集缘起
“律中蕤宾，献酬之象着；火在盛德，文明之义惮。”序文开篇，唐玄宗便从传统的音律和五行学切入，点明端午时节正值蕤宾之律，此时阳气正盛，万物蓬勃生长。在这充满生机与活力的季节里，君臣之间的献酬之礼愈发彰显，象征着朝堂上下秩序井然、和谐融洽。而火德当盛，寓意着大唐正处于文明昌盛的辉煌时期，这种时与人事的巧妙呼应，为整个宴集奠定了庄重而又喜庆的基调。
紧接着，唐玄宗以豪迈的笔触自述治国理政的艰辛与成就：“朕宵衣旰食，辑声教于万方；卜战行师，总兵钤于四海。”他夙兴夜寐，勤勉治国，致力于将大唐的声威与教化传播到下的每一个角落。在军事上，他运筹帷幄，统领着强大的军队，扞卫着国家的领土完整与边疆安宁。这份对国家和人民的高度责任感，让人不禁对这位帝王肃然起敬。然而，在忙碌的治国生涯中，唐玄宗也并未忽视时光的流转与自然的变化。“闻蝉声而悟物变，见槿花而惊候改。”蝉鸣阵阵，槿花绽放，这些细微的自然变化都能引发他对时光匆匆、万物更迭的深刻感悟，展现出他细腻的内心世界。
随后，唐玄宗描述了朝堂与边塞的安稳景象：“所赖济济朝廷，视成鹓鹭；桓桓边塞，责办熊罴。”朝堂之上，人才济济，群臣如同优雅的鹓鹭，各司其职，共同为国家的繁荣出谋划策；边塞之中，将士们勇猛无畏，如熊罴般守护着国家的边疆，让百姓得以安居乐业。“喜麦秋之有登，玩梅夏之无事。”丰收的喜悦与和平的宁静，为这场端午宴集营造了温馨而祥和的氛围。
在描绘完国家的繁荣与稳定后，唐玄宗又将目光投向了自然美景：“时雨近霁，西郊靃靡而一色；炎云作峰，南山嵯峨而异势。”雨后初晴，西郊的原野一片葱茏，绿意盎然，仿佛一幅清新的水墨画；而南山之上，炎炎的云朵堆积成峰，形态各异，展现出大自然的雄伟与神奇。如此壮丽的景色，让人不禁陶醉其中，也为宴集增添了几分浪漫的气息。
“厨人尝散热之馔，酒正行逃暑之饮。庖捐恶鸟，俎献肥龟。新筒裹练，香芦角黍。”唐玄宗对端午宴会上的美食进行了细致入微的描写。厨师精心烹制了各种清热解暑的佳肴，酒官则献上了清凉爽口的美酒。餐桌上，不仅有肥美的龟肉，还有用新竹筒包裹的粽子，散发着阵阵清香。这些美食不仅满足了人们的味蕾，更体现了宫廷生活的精致与奢华。
最后，唐玄宗提到了宴会上的文化活动：“讽味黄老，致息心于真妙；抑扬游夏，涤烦想于诗书。”君臣们在宴会上品味黄老之学的深邃，沉浸于诗书的海洋，追求心灵的宁静与精神的升华。这种对文化的热爱与推崇，不仅展现了大唐文化的繁荣昌盛，也为群臣赋诗定下了高雅的文化基调。
首联：端午之数，神妙寓意
“五月符数，五音调夏钧。”首联以宏大的视角开篇，将五月与地之数相契合，五音与夏日的韵律相调和。在中国传统文化中，数字与音律都蕴含着深刻的哲学思想和神秘的寓意。五月，作为夏季的重要月份，承载着地间的阳气与生机，与数相应，仿佛是大自然赋予人类的一份珍贵礼物。而五音，作为古代音乐的基本元素，在夏日里奏响，更能展现出生命的活力与和谐。这一联将端午与地自然紧密相连，赋予了节日一种神圣而庄严的色彩，为全诗营造出一种宏大而深远的氛围。
颔联：端午传，神奇风俗
“旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。”颔联深入挖掘端午的传与风俗，展现了端午文化的神秘魅力。长久以来，五月初五这一被人们赋予了无数神奇的传和寓意，仿佛一切事物都笼罩在一层神秘的面纱之下。传中，使用特定的穴枕可以通灵气，让人获得超凡的智慧；佩戴长长的丝线则可以续命，保佑人们健康长寿。这些传虽然充满了神秘色彩，但却反映了古人对自然的敬畏和对美好生活的向往。它们代代相传，成为了端午文化的重要组成部分，让人们在感受节日氛围的同时，也能领略到传统文化的博大精深。
颈联：节物竞新，多彩端午
“四时花竞巧，九子粽争新。”颈联描绘了端午时节万物竞新的热闹景象。在这个充满生机的季节里，各种花卉争奇斗艳，绽放出绚丽的色彩，仿佛在展示大自然的神奇创造力。而九子粽，作为端午的特色美食，更是花样翻新，层出不穷。人们用各种食材和馅料制作粽子，形状各异，口味多样。“竞”和“争”两个字，生动地表现了端午时节万物生机勃勃、积极向上的精神风貌，也体现了人们对节日的重视和对美好生活的追求。
尾联：君臣同宴，政治寄望
“方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，风化可还淳。”尾联将目光聚焦到端午宴会上的君臣互动，表达了唐玄宗对国家治理和文化传承的殷切期望。在宏伟的宫殿里，君臣们齐聚一堂，共同庆祝这个盛大的节日。臣子们进言献策，每一句话都承载着对国家和人民的责任与担当；而他们所作的诗赋，更是遵循六义，展现出深厚的文化底蕴和高尚的品德修养。唐玄宗赞扬臣子们是国家的栋梁之才，值得歌颂和赞美，同时也希望通过君臣的共同努力，使社会风气回归淳朴，实现国家的长治久安。这一联不仅体现了君臣之间的和谐关系，也展现了唐玄宗对国家未来的美好憧憬。
整体赏析
从艺术手法上看，这首诗用典自然巧妙，将端午的传、数字寓意以及传统文化元素有机地融入到诗句中，使诗歌富有深厚的文化内涵。对仗工整，韵律和谐，如“五月符数，五音调夏钧”，不仅在形式上给人以美的享受，更在内容上体现了作者高超的文字驾驭能力。语言华丽而不失清新，细腻的描写让自然景色、宴集场景和人物情感跃然纸上，仿佛将读者带入了那个繁华的大唐盛世。
从内容上而言，诗歌全面而生动地展现了端午的风俗、自然景色、君臣互动以及政治愿景。它既是对传统节日的一次生动记录，也是对大唐盛世的一次热情歌颂，同时还蕴含着唐玄宗对国家治理和文化建设的深刻思考。这首诗不仅具有极高的文学价值，更是研究唐代宫廷文化、民俗风情和政治思想的珍贵资料，为我们了解大唐盛世提供了一个独特的视角，让我们感受到了那个时代的文化自信和君臣和谐的政治氛围。
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