在那个久远得令人难以想象的古代时期，人类对宇宙的探索宛如踏入一片神秘莫测的迷雾森林，心中既怀着深深的敬畏之情，又被其无穷的魅力所吸引。那时的人们普遍觉得，探寻宇宙的奥秘简直就是一项超乎凡人能力范围、神圣至极却又异常复杂艰巨的使命。然而，就在这漫长且艰辛的探索旅程之中，有两种神奇的技艺如同一把把至关重要的密钥，能够开启通往宇宙隐秘世界的大门，它们便是“立四极”与“张四维”之术。
李明，这个被誉为智慧化身的传奇人物，此时此刻正孤身一人静静地站立在巍峨耸立的昆仑山核心区域。他微微仰头，目光坚定地凝视着上方那辽阔无垠、广袤无边的苍穹。他的眼神深邃而锐利，仿若两道能够穿透重重叠叠云雾的闪电，直直地射向那隐匿于浩渺宇宙最深处的无尽秘密。
就在这一刻，呈现在他眼前的景象已经不再仅仅局限于那些散发出微弱光芒的寥寥星辰。凭借着他那双具有超凡洞察力的慧眼，整个宇宙就像是一幅徐徐展开的宏伟画卷，清晰地展露在他面前。在这幅画卷里，可以看到每一颗璀璨的体都恰似一个个灵动的舞者，它们按照某种早已设定好的规律，围绕着一个至今无人知晓的中心，优雅而缓慢地旋转舞动着。这种奇妙而宏大的韵律，仿佛是一首由大自然亲自谱写并指挥演奏的壮丽交响乐，令人不禁为之陶醉、惊叹不已。
而这座巍峨耸立、直插云霄的昆仑山，则宛如一座屹立于地之间的神秘桥梁，连接着人间与界。它所处的位置得独厚，正好处于这片大陆的中央，使得这里成为了观测宇宙万象最为理想的场所之一。
李明手中紧握着一支由洁白无瑕的羽毛制成的笔，这支笔仿佛承载着他对宇宙的全部好奇与渴望。他全神贯注地观察着夜空中不断变化的星象，然后心翼翼地将所见到的每一颗星辰的位置、亮度以及它们之间微妙的关系逐一详细记录下来。这些珍贵的观测数据最终汇聚成一部名为《淮南鸿烈·原道训》的巨着，其中蕴含着关于诸星辰的深奥奥秘，为后世子孙留下了一笔无价的文知识财富。
这部着作不仅见证了古人对于宇宙探索的执着追求，更成为了人类认识星空、了解自然规律的重要基石。自古以来，二皇悟道，他们立足于地的中央，神游八荒，抚慰四极。他们的智慧使得行地滞，周转不息，水流恒动，万物终始循环。他们所言的“载滞”，实际上揭示了体不息的运动，而大地则记录了这些瞬息万变的现象。
这种与地的相合，使他们对“之何沓”有了深入的理解。而昆仑山，就是这个地相合的中心，是建中立极之地。尽管张四维之法看似质朴无华，但其对于古代文学的重要性却无法忽视。
首先，确定北极的位置至关重要。古人发现，在体旋转中有一个定点是静止不动的，这个点就是北极之巅。以北极的长度为一，那么牵牛星的长度大约是根号二，约等于1.42。抬头仰望北极顶点，角度恰好为35度15分。这个纬度正是中原黄河之北，沁水流域的所在。正因为此处便于观测，文台便在此处建立，这也是中华、异界之名的由来。
神秘莫测的昆仑山，坐落在北纬 35 度 15 分这一奇妙的地理位置之上。它宛如一座连接地的巨大桥梁，其南极与北极底部的连线竟神奇般地平行于那个充满奇幻色彩的异界，同时也坚定地指向了那遥不可及的极。
在广袤无垠的宇宙之中，无数璀璨的体犹如一群优雅的舞者，围绕着一根看不见摸不着的轴线缓缓转动。而这根轴线，便是传中的极，它实则是地球自转轴在地心球上的投影。然而，随着时间的推移，这根看似永恒不变的轴线却也会发生微妙的变化，这种变化就如同宇宙跳动的脉搏一般，赋予了昆仑山一种独特的魅力，使其当之无愧地成为了人们观察浩瀚宇宙的绝佳之地。
昆仑山与体的运动相互交织，共同编织出了一幅绚丽多彩的宇宙画卷，其中蕴含着无尽的奥秘等待着人类去揭开。而早在遥远的古代，那些被后人尊称为智者的人物——如李明、二皇等等，凭借着他们超凡脱俗的智慧和敏锐无比的观察力，为我们留下了一笔珍贵无比的文财富。
这些古老的知识，仿佛是一把把开启宇宙之门的金钥匙，不仅让我们得以窥探宇宙深处的神秘面纱，更成为了我们勇敢踏上探索未知世界征途的强大利器。
在遥远的古代扶桑之国，时间仿佛倒流回那个充满神秘色彩的时代。彼时，这里的观察者们拥有着超乎常人想象的能力，他们对空中太阳的运行轨迹有着极为精确且深入的了解。
每逢冬至，太阳抵达其向南移动的极限位置；而到了夏至，则是太阳向北回归的终点所在。至于春分与秋分之时，更是日夜等分、阴阳调和的奇妙瞬间。这些关键节点无一不被观察者们准确捕捉并记录下来。
他们所采用的观测方式独具匠心——通过凝视太阳在巍峨昆仑山之上投射出的光影轨迹来洞悉其中奥秘。太阳从东方升起时，会正巧位于正东方向的中央位置，随后它沿着特定路线划过际，依次经过东南维直至西南维，最终于西极中央缓缓隐匿身形。如此一来，太阳那半圆形的轨道便如同一幅精美的画卷般展现在昆仑山上。
更令人惊奇的是，这半圆形的轨道投影在昆仑山上竟然构成了一个近乎完美的半个正六边形！若将轨道线继续延伸下去，穿过下方的两个点之后，又会重新回到东极中央，从而勾勒出一个完整无缺的圆形轮廓。而当把这个六边形的六个顶点相互连接起来时，人们会惊喜地发现，它们恰好组成了一个规则的正六边形图案。
这种观测方法无疑是巧夺工之作，因为太阳那看似随意的半圆形轨道所形成的投影，居然能够自然而然地呈现出如此规整的正六边形形状，实在是匪夷所思却又妙不可言。
轨道线悠悠划过浩渺星空，途经牵牛星时一分为二，每段的长度恰好是规整六边形的十二分之一。聪慧过饶李明独具匠心，巧妙运用蠢，竟将巍峨耸立的昆仑山精心缩影成一个玲珑剔透的球体，从而构建出一套类似于现代经线的精妙体系。这条被称为“道”的线条，实则正是古人所言之赤道。凭借着这一发现，李明如鱼得水般对广袤无垠的空展开了更为深邃的探索和研究。
昆仑山的矗立绝非偶然之举，它承载着厚重的历史沉淀。其选址于北纬 35 度左右兴建并投入使用，便是铁证如山。时光荏苒，岁月如梭，后世各个民族在发展文学之际，纷纷采纳了别具一格的 12 进位制。追根溯源，这一切皆可归结于古人那源自赤道的独特观测之法。或许是因为古人心细如发，洞察到太阳运行轨迹的微妙变化恰与十二个时段紧密相连，故而毅然决然地选定了这个神秘的数字。他们深知要想实现对文现象的精准把握和深度探究，昆仑山务必建于北纬 35 度周边区域。正因如此，古人对于浩瀚宇宙中各类体的认知以及描绘堪称精确入微，那句“圆地方，道在中央”更是生动形象地道出了其中的奥秘所在。他们认识到体是圆的，而地上方形的研究则是对体的补充。这种理念虽然历经后世误解和演变，但也正因此而产生了俗语：“塌下来有长杆子顶着。”
素羽继续详细地解释道：“古人运用阴阳之来高度凝练地概括寒暑的交替变迁。每逢夏至时分，那长长的日影便被视作阳性；而当冬至来临之际，短的日影则归属于阴性。至于春分时和秋分时所投射下的日影，则恰如其分地呈现出阴阳相互融合、和谐共生的状态，此乃所谓的‘和气’也。”
他稍作停顿后接着道：“正是由于阴气、阳气以及和气这三种气息的存在与交互作用，才致使四季的更迭如此清晰明了且富有规律可循。实际上，这种道理在我们平日的生活当中可谓比比皆是。就拿商品销售来吧，不同的商品往往会有明显的淡季与旺季之分，商家们完全能够依据这些数据信息去精心策划营销策略。再如水资源方面，其流量亦存在着枯水期与洪水期的平均值差异，相关部门同样可以借助此类数据来合理安排水利工程及资源调配方案等等。”
素羽语气坚定地表示：“依我之见啊，这三种气简直无所不在，它们每时每刻都在潜移默化地对我们的日常生活产生着深远的影响呢！这无疑成为了我们深入探寻古人智慧的一个绝佳切入点。通过对这些古老理念的研究与剖析，我们能够更进一步地理清文学与现实生活两者间千丝万缕的紧密联系。”
到此处，素羽不禁微微皱眉，略带遗憾地感慨道：“只可惜呀，像这般深奥复杂的知识体系，如果仅仅依靠文字描述恐怕难以让大家透彻领悟其中的精妙细节和深刻内涵。所以呀，要是能辅以相应的图示图表，想必定能极大程度地方便我们更好地理解其精髓所在啦！不过即便没有直观的图形辅助，从古人对于这些现象的精准把握和深邃解读来看，他们对于自然规律的认知显然早已远远超出隶纯的表面观察和简单描述的范畴喽！”
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