第一百三十四回 水行人物特征
道德教主为得气运，谋划化胡为佛，谋划了三万年，还未竟全功。
接引教主谋划蝉真身，用时更久，还要等唐僧西取经，彻底蒙蔽真灵。
元始教主搞出元始魔，在冥界不知谋划什么？
通教主不参与这些，却封闭截教山门，在诸界外扎营，本尊依旧在诸界里努力着，不知所为何来？
娲皇明明有功德之力，甚至可以功德宝筏此时已经可以渡九重海，却在冥界创建轮回教，又是为什么？
准提分身地藏王菩萨在冥界不知要干嘛？接引弄个谛听分身，可以当时为隐藏蝉真身，如今为何不离去？
道德教主更是将善尸放兜率宫监控化胡为佛，更是将恶尸放在冥界，不知要干什么？
在搞清楚祂们的筹谋前，玄奘是不准备与祂们正面对上的，他虽然对兄弟们这般，却有其他事情要做，老四老五老六需要进混元，机缘在洪荒界，不是必须培养悟空成白泽鲲鹏般的人物，而是老五老六的事，要落在悟空身上，悟空入混元有大恐怖，不适合在诸界完成，只有悟空真正能够从心劫走出来，才能甘愿为老五做事，才能结了老五的因果，同样亦能解了老六的因果。
若按玄那样的想法，杨戬与哪吒会被因果反噬，再想入圆满不可能，哪吒还好些，灵宝身本来就可以算大圣圆满，悟空金身差些，毕竟份属界外宝材，真灵又没有完全融合本界先水，很难能否融合本界的道果。
玄奘本意就是要悟空同样得道果，才能更进一步，弱水本就界外来的，金身不巧的是同样来自界外，这些考量还只是第二层，第三层则是悟空入道后进入道海，到底能够发挥怎样的威能？对于众兄弟出界，好处很多。
作为洪荒公认的第一凶灵，蝉绝不是烂虚名，他还需要在洪荒界复活玉蚊儿，将丫丫记忆体搞出来，记忆体的事还在试验阶段，他私心里是要玉蚊儿亦得道果，但是玉蚊儿本身赋有限，需要从重塑金身着手，只要金身可以大圣圆满，同样可得道果，而这些考量，与诸兄弟没有必要言出，二弟肉身需要升级，已经有大概方向，老五肉身升级同样有头绪，老六真灵找回来，才能更近一步。
玄奘问哪吒可有道伤，哪吒检查许多遍，摇头表示没有，这个倒是他想错了，肉身跟不上，自然会有道伤，哪吒灵宝身，真灵就像灵宝器灵，有道伤就怪了，没有道伤，自然就没有虚弱期，哪吒属于完全渡劫。
起来还是得担忧悟空，金身没有劫，亦不知道算哪个境界，混元金仙心劫有可能入心魔，不要玄奘、杨戬，哪怕哪吒亦看出来了，还没法帮忙，那位欺骗他的，哪吒知道有这么一位，是谁却不知道，玄奘知道却不好，自己的魔劫需要自己渡，洪荒界的修炼体系就是这么硬核，全在一个“悟”字，悟空悟空，佛门给他起着佛号，本就不安好心，悟道最后一场空，即所谓色不异空，空不异色，尘色不空，尘色为道，道法自然，自然在尘色中，空不在，空就是归墟，悟到最后入归墟，佛门需要的是悟空的墟，即悟空的五色石，除此之外，什么都不要，玄奘无法将这些给悟空，需要他自己感悟出来。
比如给猪八戒的是悟能，是真的对它有所期待的，能下有火为熊，是希望猪八戒能够去除心中虚火，成就大能。
给沙僧为悟净，净土本就是佛门最高境界，得悟净土始化真，所以论取经团队里最聪明的当属沙悟净，它没有大师兄的心猿意马恣意张扬，没有二师兄的心中欲望口花花，看起来一切听大师兄二师兄的安排，任劳任怨吃苦耐劳，打妖怪两位师兄上，师傅被掳，它一般是陪衬，但是好处一样不少，最后入灵山看起来果位不高，却是实实在在的果位，“金身罗汉”，层级上与五百罗汉是一样的，是如来佛的护法之一，看起来给唐僧是功德佛，功德本身属于娲皇的，佛门的功德根本少之又少，唐僧得此果位其实就是一场空，无法塑金身，不能成护法，纯粹就是一个名头，而孙悟空则更惨，斗战胜佛，是斗战就是一个打工的，如果真想给他好处，就该给个罗汉，叫斗战胜大罗汉佛，这样才是真正的护法，护法相当于获得股份的正职，猪八戒的净坛使者同样是正职，是作为各处供奉存在的，虽然没有佛位罗汉位，却是实权，敖烈虽然只得到八部龙的菩萨果位，但是入了护法龙部，亦属于在编人员，整个取经团队最虚的就是唐僧和悟空，一个是虚衔，一个是合同工，庭养马的弼马温都属于正式员工，一个没有被封神的野神，能够成为正式工，算是太白金星的友好了，可惜猴子不懂，被别人几句话就编排走，蓬与卷帘本身就是昊上帝最早期的股东之一，去佛门就是镀金的，自然是正式员工，敖烈有利用价值，所以亦是正式工，只有唐僧与猴子是需要利用的，实际又没有背景，自然不能落得真正好处。
猴子无论前世还是今生，都是被利用的，真正对它好的，它是一点情面不给，比如祝融，比如太白金星，比如牛魔王，牛魔王这件事需要渡神劫才能知道具体原因。
玄奘正是因为知道他的性格，才会想办法让他自己去发现，而不是单纯的劝解，他不是哪吒，不是太白金星，更不是牛魔王，他是蝉，那个监控洪荒生灵，凶残地吃灵韵吞精华的蝉道人，如果不是鸿钧判断出错，他应该是洪荒第一的存在，他可以对悟空好，却绝不容许平白对谁好，总要有所目的，比如悟空自己去发现真相，成为玄奘心目中的人物，如白泽，如鲲鹏，水行人搞得那么轻浮，算什么事？
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