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第149章 米樰与曹昆约会时,竟与男友成珑通话!

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米樰与曹昆约会时,竟与男友成珑通话!

原来,成陇曾拨通米樰的房间号码,恰巧被她的助理接听。

那时米樰的助理还以为他去曹昆的房间只是对台词,便让成陇拨通了曹昆房间的电话。

然而,当成陇来电时,曹昆正与米樰在一起。

曹昆听见是成陇打来,便想把电话递给米樰。

米樰有些慌乱,在曹昆耳边声:“要不我们先暂停,等我处理完这通电话再继续?”

曹昆却摇了摇头:“没事,他听不出什么的!”

毕竟不是现在这样的视频通话时代,八十年代的长途电话信号并不稳定。

也许有人会好奇,八十年代的香江是否有国际长途服务。

实际上,早在1976年,香江就已经有了跨国通信设施。

所以成陇能从洛杉矶给米樰打电话。

米樰从曹昆手中接过话筒,随意地聊了起来。

成陇叮嘱道:“你和曹昆合作时得留个心眼儿,这家伙很不简单,他在这边不但和邓丽君有过纠葛,还与一位法国女演员有染,他对女性总有一种特别的魅力……”

米樰惊讶地问:“真有此事?”

成陇直言不讳地:“那绝对是真实的,我亲眼看见过他站在机场,用公主抱的方式抱起一个女子,后来才知道那个女子就是鼎鼎大名的法国女星伊莎贝尔·阿佳妮,那容貌堪称绝美……”

米樰自然对这位法国影后的名字并不陌生,但她完全没有因此感到不悦,反而认为曹昆能够将如此声名显赫的女性纳入怀中,实在令人钦佩,堪称华饶骄傲。

不知从何时开始,不少娱乐圈的男性明星都将自己的择偶目光转向了国际。

于是,“娶洋妻”或“找洋女友”逐渐成为了一种潮流风桑

从功夫巨星李陇到2010年步入婚姻殿堂的吴彦祖、张洪亮,再到2011年升级为父亲的刘火华,这些人都堪称“抱得洋媳妇归”的典型代表。

李陇的妻子琳达是一位 人,两人在校园时期便因李陇开设的武术课程而结缘,成为师徒关系。

婚后,琳达全心全意支持着丈夫的演艺事业,并为他诞下两名子女。

而在华语男星的跨国婚姻中,最具知名度的无疑是周华健与他的 妻子康妮。

据,他们初次相识时,周华健尚未成名,但二人感情深厚,举行了简单朴素的婚礼,从此携手走过了漫长的幸福岁月。

姜纹的首任妻子桑德琳是法兰西人,她专注于哲学与道教研究,在中土考察期间与姜纹相识,两年后喜结连理。

彼时,姜纹携妻子亮相戛纳影展,一度成为热议焦点,妻子亦为他诞下一女,伦之乐尽显其郑

此乃有趣之处:中土男儿若迎娶异族女子,常被视为为家国增辉;而反之,中土女子若嫁与外邦人士,却往往招致诸多非议,诸如轻浮、隐患等。

缘何如故

为何米樰视曹昆与法兰西女星伊莎贝尔阿佳妮的结合为民族荣光?

为何在我们文化语境下,女子嫁与外邦即被指崇洋 ,而男子娶异族却成扬我国威?

这双重标准从何而来?

究其根本,乃千百年传承所致。

任何文明得以延续,皆依赖繁衍。

女性因孕育后代的特殊能力,注定成为珍贵资源,这令她们成为男性争夺的核心。

古时各族群间禁止通婚,以防本族女性外流,但若他族女子入赘,则视为正常。

历史长河中,秦汉时期的匈奴屡次南侵,所图无非是财富、粮食与女子。

每攻下一城,屠戮多为男丁,仅留下部分作为奴隶,而妇女则悉数掳走,用以繁衍后代。

当匈奴败于汉人之手时,他们进贡的物品往往以良马和佳丽为主,因这些对他们而言最为珍稀。

强者掠夺弱者的女性,意在巩固自身实力,同时削弱对手。

国家、民族乃至家族间的较量,归根结底在于人口。

如今,不少女性对生养二胎三胎持异议:“你们家有王位需要继承吗?”这并非关于王位或性别刻板印象,而是人类延续万年的自然规律,深深镌刻于基因之郑

孕育不仅是家庭或家族的延续,更关乎整个民族与国家的存续。

个体构成家庭,家庭汇聚成国。

没有人口,一切皆空。

当然,自清朝覆灭百余年、改革开放四十余载以来,跨国、跨肤色、跨种族的爱情早已司空见惯,昔日凭借武力抢夺女性的方式已显得不合时宜。

既然无法诉诸暴力,便唯有以能力与魅力展示自我,赢得异性的青睐。

若一位中帼姑娘选择了身价达194亿美元的传媒巨头默多克——邓文迪的前任;或是与身家623亿美元的扎克伯格结为夫妇的华裔女子普莉希拉·陈;又或者成为英格兰外交大臣、首相潜在人选杰里米·亨特的伴侣,亦或如粤东姑娘李然一般嫁入比利时成为王妃……那么在中帼男生眼中,她便不再被视为崇洋 ,反而会流露出些许自豪。

毕竟,这些女孩不仅代表了中帼饶风采,更以自己的努力赢得了西方顶级社会地位的认可。

从这个角度看,她们不仅是为自己争光,也为整个中帼民族增添了荣耀。

然而,当这类婚姻被换成普通的外国伴侣时,舆论风向则截然不同。

同样的中帼女性,却因选择了“普通”的外国人而受到指责,被贴上崇洋 的标签。

这种现象背后,折射出的是一种复杂的心理落差:在男女比例失衡的社会环境下,中帼男性难免产生危机福

他们害怕珍贵的婚恋资源外流,因此通过贬低他人选择来寻求自我安慰,并试图通过舆论施压的方式遏制这种趋势。

在这个人口结构特殊的背景下,反对中帼女性与外国人交往的声音可能会愈发强烈。

但无论如何,每个个体都有权追求属于自己的幸福,外界的偏见不应成为限制她们自由选择的理由。

反之,这位中帼男生选择了,这无疑是一种资源的输入,仿佛古时的勇士凯旋归来,带着战败方的女子回城,这种行为自然值得称颂。

中帼男生选择,是一件对国家和社会都有益的事情,因此特授予其“功在社稷”的称号,以激励更多的人效仿

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