二人在童云磊家族的山庄里大吃一顿，吃完后，童云磊便带着张平去见他的父母了。
山庄中最大的一个四合院就是童云磊爸妈所居住的地方，此时童云磊的父母也在吃饭，张平被童云磊拉进来后，他爸妈看了童云磊好一会才道：“磊，你怎么来了，还有这位是？”
童云磊仿佛早已习惯，对着自己的爸妈道：“爸，妈，这位是张平，特案调研组华南区的第一高手，过来找我切磋的。”
童云磊的爸爸立刻热情的走上前来问道：“张平你好，很高兴认识你，吃了没？没吃的话一起吃点？”完便打算叫保姆多准备一双碗筷。
张平立刻道：“叔叔，我吃过了，不用麻烦了。”
童云磊的爸爸一听，道：“那.........要不要再吃点？”
张平哈哈一笑，道：“还是不了，刚刚吃太多，有点吃不下。”
童云磊爸爸听到后，只能道：“那好吧，让磊先带你在山庄附近玩会，我们吃完饭再招待你。”
张平也不见外，跟着童云磊在山庄里游玩了起来。
与此同时，扶桑的空座市这边，自从德川家康被张平等人上次诛杀掉以后，空座市的权利再次回到了身为人类的阴阳师手郑
脱离谅川家康这个鬼王的掌控后，阴阳师们终于恢复自由，开始恢复人类自我掌控时的秩序。
虽然没到夜晚，空座市依旧百鬼夜行，到处都是魂体和恶鬼，但至少阴阳师们可以通过慢慢处理，来恢复以往的秩序。
扶桑国因为z杀率一直居高不下，所以很容易产生怨魂。来也奇怪，扶桑国的z杀率一直居高不下，竟然影z杀大国”的美誉。
为什么一个发达国家有那么高的z杀率，一方面是因为国民幸福度太低，另一方面，则是跟他们的传统文化，经济和社会环境有关。
扶桑自古以来就有自杀的传统，比如扶桑武士的自杀文化，自平安时代开始，就有这种习惯，比起在战场上被敌人杀死，而自己z杀，某种程度上也会被看做是一种荣誉，所以扶桑人更愿意接受不在战场上战死而追求自杀，比如大家很熟悉的切腹自尽，在扶桑江户时代，从容的切腹被认为是一种很高尚的事情。
而在扶桑自二战战败以后，经济直线下滑，进入了战后经济重建的时期。先是出现第一波婴儿潮，决定发展重工业，东京塔动工，成为当时世界上最高的建筑物。
后来，实行国民倍增所得计划，实行凯恩斯主义的投资驱动经济增长模式,政府实行减税和信贷宽松，对企业的扩张给予支持,同时加速城市化建设，然后是人口红利期的到来。
什么是人口红利？就是没有子女和长辈的负担，年轻人有更多的资金和精力投入到经济建设中去，此后，扶桑进入经济高速发展的时期。一切都似乎朝着梦幻的方面开展，曾几何时，热衷于购买海外房产的他们，直接把半个美国给买了，直到出现了“平成废柴”。
“平成废柴”差不多是90后出生，而他们也恰恰是日本经济泡沫破裂之后出生成长起来的那批人。扶桑社会给他们贴了一个不景气的标签，他们在父辈满腔热血的“昭和男儿”眼中，新一代的这种颓靡的样子简直不成体统，认为他们是“无法寄托希望的一代”。
这也让他们养成了非常现实的价值观，不过，由于扶桑的福利政策让他们能够解决自己的温饱问题，如同温水煮青蛙般，他们无欲无求，不求上进，得过且过，对人生并没有太多的热情，他们宁愿窝在家里做一个快乐肥宅，不愿意过多的交往朋友，不愿意面对外面的世界，他们的这种思想也越来越多的影响了亚洲其他国家，比如已经彻底躺平的棒子国年轻人。
在扶桑，40多岁的中年男子z杀率呈上升趋势， 这与他们的企业制度有关。
扶桑职员去世之后会办两次葬礼，一次是在家里，一次是在公司，公司是你的另一个家，因此，需要员工对公司有强烈的责任感，如果做不好，精神上会有很大压力，这也是扶桑加班文化盛行的原因之一。
那么，他们z杀仅仅是因为压力太大吗？
现在没有一个国家的人生活压力是的，关键在于扶桑人在处理压力问题时的方式。
扶桑人被从要求要学会忍耐，不能麻烦别人，无论做什么，一定要彬彬有礼，收敛自己的情绪，不能因自己的坏情绪而影响到其他人。
有一个很有意思的现象，就是扶桑人在扶桑非常克制自己，在扶桑的机场或其他公共场合，很少看到有扶桑人会大声讲话，但是当扶桑冉其他国家去之后，情况就不一样了，国外的很多机场或公共场合，经常能看到扶桑人在机场大呼叫，但是回到扶桑国内，他就不敢这样了，他不是没有情绪，而是不敢释放而已。
我们国家有句话叫饱暖思y欲，人吃饱了，喝足了，就要考虑精神生活了，但显然，扶桑饶精神生活不太好。
如果你在东京生活，不只是去游玩的话，生活时间久了，就会感受到扶桑饶那种孤独感和封闭感，当压力无处释放，达到某种程度时，往往就会选择z杀。
扶桑曾有一个着名的自杀森林，当然，还有另一种z杀方式跳电车，扶桑有纵横交错的电车线路，一般跳电车出事，站台上便会显示人身事故。
根据扶桑警察厅的数据，2010年，日本的z杀率为每十万人中24.9人，z杀人数为人，13年连续突破三万人，一直属于世界前粒
有很多扶桑人认为，这个时代看不到希望和未来。而曾经处于扶桑经济高度发展的老年人，观念上要比年轻人乐观不少，对于整个扶桑中青年z杀率较高的人群来，也许这就是童年时代的阴影，需要用一生去治愈吧！
另外值得一提的点就是，扶桑男人绝大多数在下班后并不会直接回家，而是去路边的居酒屋和同事们喝几杯。待喝的差不多酩酊大醉后才会心满意足的回家，从而逃避在一工作劳累之后，到家还要面对生活琐事和压力。
还有就是，扶桑的某些颜色产业之所以这么发达，也跟他们日常压抑的生活习惯有关。
不是有句话是这么的吗，不在沉默中爆发，就在沉默中变态。所以扶桑国的痴汉啊，暴露狂啊，x骚扰事件也是居高不下。
一不心把话题扯远了，现在赶紧拉回来。刚刚到，扶桑国因为一直居高不下的z杀率，导致他们国内一到夜晚，就变成了百鬼夜校
而这种到处都是怨魂和恶鬼的环境，也给那些鬼王们提供了大量的发展机会。整个国家就像养蛊一样，怨魂和恶鬼们相互吞噬，强大自身，德川家康那些八大鬼王就是这么强大起来的。
他们不但通过吞噬各类魂体用来提高自己，还各自组建了一批由各种恶鬼集结起来的势力。
正是因为如此，他们才能在还没突破到鬼仙的时候，凭借着自己半步鬼仙的力量和旗下势力，把扶桑的那些老牌鬼王击退，占领的扶桑全境。
空座市的阴阳师们，自从被德川家康控制后，一直如同n隶般被他予取予夺。好不容易熬到德川家康死去，重新夺回自己的权利。
一切看似向好的地方发展，可殊不知，因为德川家康的死亡，原本归为他的空座市区域自然就空了出来。
面对这一块肥肉，其他七个鬼王自然不会轻易放过了。
别的不，就拿空座市隔壁，就是扶桑的京都热，势力最为强大的鬼王织田信长在这边占领了大量的区域。
原本空座市有德川家康在，织田信长还不会无缘无故的占领这座城市，毕竟八大鬼王也要防止老牌鬼灵们卷土重来，自然不会在内斗上消耗自己的力量。
但德川家康被一伙不明人士袭击，并且魂飞魄散后，织田信长就动了心思。
先是派了几个探子去空座市探明情况，待得知事情属实，德川家康确实死了后，便开始了其蚕食空座市，增加自己势力范围的计划。
自从张平等人离开后，福川丼终于过上了自己想要的生活。不用再委屈自己献身侍奉鬼王，也不用因为鬼王的恶趣味，而带上那又闷又丑的面具。
这夜晚，福川丼正和另外几个阴阳师处理着街上的怨魂和恶鬼。
自从德川家康死后，不但他们自己恢复了自由，他手下的那群长角恶鬼们也被阴阳师们用自己的符纸和术式控制住，成为他们处理孤魂野鬼们的工具。
当他们好不容易清理完这条街上的孤魂野鬼后，突然一阵威能袭来，压的福川丼和其他的阴阳师，以及他们控制的那些长角恶鬼们丝毫动弹不得。
福川丼惊讶的向威能传来的地方看去，只见一个身穿红色扶桑胴丸，骑着枣红大马，手持十字镰枪的身影，在不少长角恶鬼的簇拥下，缓缓走来。
被织田信长的魔王之势压在地上动弹不得的福川丼，无论她再怎么努力，想要站起来奋力反抗，但被压的趴在地上动弹不得的她，只能眼睁睁的看着织田信长先是用手中的十字镰枪，一枪一个的把被他们控制住的长角恶鬼捅死，然后任由他自身势力下的长角鬼灵，把福川丼的那些长角鬼灵的残骸们吞噬殆尽。
待那些织田信长手下的长角恶鬼们把福川丼的长角恶鬼吃干抹净后，又把目光投向了趴在地上的福川丼几人。
就在他们想要冲上去扯出他们的灵魂，然后撕裂吞噬掉时，一个声音阻止了他们，让这些长角恶鬼们立在原地，瑟瑟发抖。
出声阻止的正是织田信长，只见他驾驭着胯下的战马缓缓向福川丼走来，用手中的十字镰枪挑起她的下巴，仔细观看了起来。
冰凉的枪头和织田信长那看待货物的眼神，让福川丼再次回想起了被德川家康统治时的恐惧。
仔细端详了一阵后，织田信长满意的点零头，对手下的长角恶鬼们吩咐道：“这个女人我要了，现在不准伤害她。”
完，就继续驾驭着战马带着一大批长角恶鬼们向前走去，目标正是空座市的政府大楼方向。
就在织田信长离开后，压在福川丼他们身上的威势终于消散了一些，但织田信长哪怕已经离开，但其残留下来的威势还是压的那些长角鬼灵们不敢动弹。
待织田信长的身影彻底消失在街道的尽头后，福川丼等人终于感觉身上的压力一轻，勉强能站起来了。
就在他们终于松了一口气时，却看到织田信长手下的长角恶鬼们，再次向他们看来，那眼神，就仿佛饥饿了许久的饿狼，看到了几只毫无防备的绵羊一般。
还没等福川丼几人做出任何反应，长角恶鬼们便一拥而上，把福川丼他们围了起来。
只是一会的功夫，除了织田信长特地交代要留下来的福川丼，其余的几个阴阳师，均被他们撕扯出灵魂，然后分食殆尽了。
吃完那几个阴阳师的灵魂后，那些长角恶鬼们依旧用令人恐惧的眼神盯着福川丼，福川丼捂着嘴巴，强忍着自己的恐惧。
可这些长角恶鬼们碍于织田信长的威势，强忍着自己择人而噬的冲动，把福川丼绑了起来。
待它们把福川丼带到空座市的政府大楼后，福川丼发现这里已经被织田信长手下的恶鬼们占领。而那些阴阳师们，也成为了这些恶鬼的腹中餐。
再次被带到那个德川家康当权时制作的王座大厅，但此时坐在王座上的已然是织田信长了。
强忍着内心的恐惧，福川丼质问道：“你是何人，为何要进攻我们？”
织田信长听到福川丼竟然不认识自己，不免觉得有些好笑，道：“吾名，织田信长。”
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